Papa Francesco lo scorso 8 dicembre 2020, a 150 anni dal decreto Quaemadmodum Deus, con il quale il beato Pio IX dichiar\u00f2 S. Giuseppe patrono della Chiesa cattolica, giorno dell\u2019Immacolata concezione di Maria sua sposa, ha indetto un anno speciale di S. Giuseppe, fino all\u20198 dicembre 2021, per perpetuare l\u2019affidamento della Chiesa intera a Colui che si \u00e8 preso cura di Maria e Giuseppe. Lo stesso Pontefice, consegnandoci la lettera apostolica Patris corde, ha voluto aiutarci a cogliere in questo santo quegli aspetti che per noi possono essere preziosi per affrontare questo tempo drammatico e avvincente.
\nVogliamo tentare di esplorare la vita spirituale di S. Giuseppe, della quale il testo ci ricorda: \u201cLa vita spirituale che Giuseppe ci mostra non \u00e8 una via che spiega, ma una via che accoglie\u201d. Possiamo delineare la sua vita spirituale secondo tre dimensioni: la solitudine nella comunione, il silenzio, l\u2019accoglienza.
\nQuando Dio chiama Giuseppe per mezzo di un angelo durante il sogno, egli \u00e8 solo. Egli \u00e8 anche in comunione con l\u2019intero popolo di Israele, con la sua tradizione, con la sua Legge, e proprio questa comunione \u00e8 motivo di un travagliato discernimento e criterio decisivo per una risposta positiva. Giuseppe non pu\u00f2 tirarsi indietro dopo aver sentito che il bambino che nascer\u00e0 da Maria, concepito in lei per opera dello Spirito Santo, salver\u00e0 il suo popolo, di cui anche lui \u00e8 membro vivo e, per questo, unito al quale ha atteso da parte di Dio il compimento delle sue promesse di salvezza.
\nLa sua comunione con Maria e con il suo popolo lo conduce alla comunione con Dio che consiste nella dilatazione del proprio desiderio alle dimensioni del sogno di Dio. Nella vita spirituale comunione e solitudine si implicano a vicenda, crescono insieme. Se viene meno una delle due, cade anche l\u2019altra nella sua autenticit\u00e0; se una delle due si indebolisce, ne risente anche l\u2019altra. Ci\u00f2 conferma anche l\u2019altra faccia della medaglia: chi rifugge la solitudine non sapr\u00e0 vivere in comunione e chi si pone fuori dalla comunione vivr\u00e0 sempre una cattiva e deleteria solitudine.
\nIl secondo atteggiamento \u00e8 il silenzio. Esso rende la solitudine capacit\u00e0 di dialogo interiore, di ascolto di s\u00e9, di decifrazione delle proprie emozioni e dei propri moti interiori. In S. Giuseppe cogliamo in che cosa consiste la vita interiore: essa \u00e8 abitare s\u00e9 stessi. Abitare s\u00e9 stessi vuol dire rielaborare interiormente ci\u00f2 che accade esteriormente, significa assumere il difficile lavoro dell\u2019interpretazione invece di adagiarsi sulla cronaca, significa essere presenti a s\u00e9 stessi in ci\u00f2 che si dice e si fa, vuol dire assumersi continuamente la responsabilit\u00e0 della propria vita e di quella altrui. Giustamente, non \u00e8 nella profondit\u00e0 che si annega, ma nella superficialit\u00e0.
\nIl silenzio di Giuseppe, come ricorda Bonhoeffer, \u00e8 un silenzio motivato dall\u2019amore alla Parola: \u201cStiamo in silenzio dopo aver udito la Parola, perch\u00e9 la Parola ci parla ancora, vive e si sta insediando in noi. Stiamo in silenzio di primo mattino, perch\u00e9 \u00e8 Dio che deve avere la prima parola; stiamo in silenzio prima di addormentarci, perch\u00e9 anche l\u2019ultima Parola spetta a Dio. Stiamo in silenzio solo per amore della Parola \u2026\u201d.
\nInfine abbiamo l\u2019accoglienza. Giuseppe decide di accogliere Maria e ci\u00f2 che Dio ha operato in lei, il bambino Ges\u00f9 di cui diventa responsabile dandogli il nome ed inserendolo nella storia della salvezza. Soprattutto Giuseppe accoglie la storia anche nelle sue dimensioni dolorose e contraddittorie, come ci ricorda lo stesso Papa Francesco: \u201cTante volte, nella nostra vita, accadono avvenimenti di cui non comprendiamo il significato.
\nLa nostra prima reazione \u00e8 spesso di delusione e ribellione. Giuseppe lascia da parte i suoi ragionamenti per fare spazio a ci\u00f2 che accade e, per quanto possa apparire ai suoi occhi misterioso, egli lo accoglie, se ne assume la responsabilit\u00e0 e si riconcilia con la propria storia. Se non ci riconciliamo con la nostra storia, non riusciremo nemmeno a fare un passo successivo, perch\u00e9 rimarremo sempre in ostaggio delle nostre aspettative e delle conseguenti delusioni. \u2026 L\u2019accoglienza \u00e8 un modo attraverso cui si manifesta nella nostra vita il dono della fortezza che ci viene dallo Spirito Santo. Solo il Signore pu\u00f2 darci la forza di accogliere la vita cos\u00ec com\u2019\u00e8, di fare spazio anche a quella parte contraddittoria, inaspettata, deludente dell\u2019esistenza\u201d.
\nS. Giuseppe interceda per noi perch\u00e9 la robustezza della nostra interiorit\u00e0 ci aiuti ad attraversare con saggezza questo tempo difficile impegnati nel prenderci cura gli uni degli altri. \u2022<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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