Dopo l\u2019indemoniato nella Sinagoga di Cafarnao, dopo la suocera di Simone, Marco, nel suo Vangelo, ci descrive una nuova guarigione, e ci mostra il clima nuovo che nasceva al suo passaggio: \u201cvenne a Ges\u00f9 un lebbroso\u201d. Davvero strano che un lebbroso osasse avvicinarsi a Ges\u00f9, superando un abissale distanza garantita dalla legge: il libro del Levitico lo dichiarava impuro, ne descriveva gli abiti che doveva indossare e lo obbligava a dichiararsi impuro; solo un sacerdote poteva liberarlo da questa condizione. Ma per Ges\u00f9 niente \u00e8 cos\u00ec grave e terribile da allontanare qualcuno definitivamente da Dio. E la richiesta del lebbroso \u2013 \u201cse vuoi, puoi purificarmi\u201d \u2013 \u00e8 pi\u00f9 di una semplice guarigione corporale; egli vuole essere reintegrato nella vita sociale e religiosa. Bisogna anche ricordare che il termine lebbra \u2013 il morbo di Hansen fu scoperto solo nel 1871 \u2013 nella Bibbia aveva un\u2019accezione pi\u00f9 ampia, indicando tutta una serie di mali della pelle, marchio visibile di una colpa commessa, dunque castigo di Dio a seguito di un peccato commesso.
\nMa da chi poteva andare questo malato se non da Ges\u00f9, che mangia con i pubblicani, con i peccatori; che non ha paura del contagio, perch\u00e9 niente per lui \u00e8 impuro, e lo vince con la vicinanza, con il suo stendere la mano per far alzare il malato. La lebbra, per l\u2019antica legge ebraica, era considerata non solo malattia ma la pi\u00f9 grave forma di impurit\u00e0.
\nNella lebbra, ricordava Benedetto nel 2009, si pu\u00f2 intravvedere un simbolo del peccato \u201cche \u00e8 la vera impurit\u00e0 del cuore, capace di allontanarci da Dio\u201d. Non \u00e8 la malattia fisica della lebbra \u201ca separarci da lui, ma la colpa, il male spirituale e morale\u201d.
\nGes\u00f9, dunque, si lascia avvicinare, si commuove e \u201cstese la mano e lo tocc\u00f2\u201d: impensabile gesto. Ma cos\u00ec, dice il Papa all\u2019Angelus \u201crealizza la Buona Notizia che annuncia: Dio si \u00e8 fatto vicino alla nostra vita, ha compassione per le sorti dell\u2019umanit\u00e0 ferita e viene ad abbattere ogni barriera che ci impedisce di vivere la relazione con lui, con gli altri e con noi stessi\u201d. Ges\u00f9 si \u00e8 avvicinato al lebbroso, ha avuto compassione e tenerezza. Vicinanza, compassione e tenerezza, sono le tre parole che per il Papa \u201cindicano lo stile di Dio\u201d.
\nNel racconto di Marco leggiamo inoltre due trasgressioni, afferma il vescovo di Roma. La prima \u00e8 quella del lebbroso: \u201cnonostante le prescrizioni della Legge, egli esce dall\u2019isolamento e viene da Ges\u00f9\u201d e in lui \u201cpu\u00f2 vedere un altro volto di Dio: non il Dio che castiga, ma il Padre della compassione e dell\u2019amore, che ci libera dal peccato e mai ci esclude dalla sua misericordia\u201d. Qui Francesco ha un pensiero per i tanti confessori \u201cche non sono con la frusta in mano, ma soltanto per ricevere, ascoltare, e dire che Dio \u00e8 buono e che Dio perdona sempre, che Dio non si stanca di perdonare\u201d.
\nIl secondo trasgressore, per il Papa, \u00e8 Ges\u00f9 stesso che non rispetta la legge: \u201c\u00e8 vero, \u00e8 un trasgressore. Non si limita alle parole, ma lo tocca. E toccare con amore significa stabilire una relazione, entrare in comunione, coinvolgersi nella vita dell\u2019altro fino a condividerne anche le ferite\u201d. Ges\u00f9 mostra che Dio \u201cnon \u00e8 indifferente\u201d, non si tiene a \u201cdistanza di sicurezza\u201d; ha compassione \u201csi avvicina e tocca la nostra vita per risanarla con tenerezza\u201d.
\nAnche oggi ci sono persone che soffrono per questa malattia o per condizioni \u201ccui \u00e8 associato un pregiudizio sociale\u201d, dice il Papa all\u2019Angelus, nel quale fa gli auguri ai fidanzati per San Valentino e dice: \u201cche bella la piazza con il sole\u201d. Anche a noi \u201cpu\u00f2 capitare di sperimentare ferite, fallimenti, sofferenze, egoismi che ci chiudono a Dio e agli altri. Perch\u00e9 il peccato ci chiude in noi stessi.
\nDinanzi a tutto questo, Ges\u00f9 ci annuncia che Dio non \u00e8 un\u2019idea o una dottrina astratta, ma Colui che si \u2018contamina\u2019 con la nostra umanit\u00e0 ferita e non ha paura di venire a contatto con le nostre piaghe\u201d. Per rispettare \u201cle regole della buona reputazione e delle consuetudini sociali\u201d, noi, invece, spesso \u201cmettiamo a tacere il dolore o indossiamo delle maschere che lo camuffano\u201d, per i nostri egoismi o le nostre paure, e \u201cnon ci coinvolgiamo troppo nelle sofferenze degli altri\u201d. Francesco ci chiede di vivere le trasgressioni del lebbroso e di Ges\u00f9, il cui amore \u201cfa andare oltre le convenzioni, fa superare i pregiudizi e la paura di mescolarci con la vita dell\u2019altro\u201d. \u2022<\/p>\n
Fabio Zavattaro<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Ges\u00f9 si \u00e8 avvicinato al lebbroso, ha avuto compassione e tenerezza. Vicinanza, compassione e tenerezza, sono le tre parole che per il Papa \u201cindicano lo stile di Dio\u201d. Dopo l\u2019indemoniato nella Sinagoga di Cafarnao, dopo la suocera di Simone, Marco, nel suo Vangelo, ci descrive una nuova guarigione, e ci mostra il clima nuovo che …<\/p>\n","protected":false},"author":26,"featured_media":2435,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_feature_clip_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":"","jetpack_post_was_ever_published":false},"categories":[761],"tags":[1005,2299],"class_list":["post-8989","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","","category-la-chiesa","tag-fabio-zavattaro","tag-numero-1-2021"],"jetpack_featured_media_url":"https:\/\/lavocedellemarche.it\/wordpress\/wp-content\/uploads\/2016\/03\/foto2_1.jpg","jetpack_shortlink":"https:\/\/wp.me\/p6m5Ic-2kZ","jetpack_likes_enabled":true,"jetpack_sharing_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/lavocedellemarche.it\/wordpress\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8989","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/lavocedellemarche.it\/wordpress\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/lavocedellemarche.it\/wordpress\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/lavocedellemarche.it\/wordpress\/wp-json\/wp\/v2\/users\/26"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/lavocedellemarche.it\/wordpress\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=8989"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/lavocedellemarche.it\/wordpress\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8989\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":8990,"href":"https:\/\/lavocedellemarche.it\/wordpress\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8989\/revisions\/8990"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/lavocedellemarche.it\/wordpress\/wp-json\/wp\/v2\/media\/2435"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/lavocedellemarche.it\/wordpress\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=8989"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/lavocedellemarche.it\/wordpress\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=8989"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/lavocedellemarche.it\/wordpress\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=8989"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}