{"id":805,"date":"2013-08-27T09:02:51","date_gmt":"2013-08-27T09:02:51","guid":{"rendered":"http:\/\/www.lavocedellemarche.it\/?p=805"},"modified":"2024-11-06T16:54:36","modified_gmt":"2024-11-06T15:54:36","slug":"essere-in-o-fuori-tempo","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/lavocedellemarche.it\/wordpress\/2013\/08\/essere-in-o-fuori-tempo\/","title":{"rendered":"Essere “in” o “fuori” tempo"},"content":{"rendered":"

\"anziano\"<\/a>\u201cToccare la soglia degli ottanta anni \u00e8 un traguardo che, chi vive nei paesi industrializzati pu\u00f2 ambire a raggiungere. Ma dalla societ\u00e0, amplificati dai media, arrivano segnali poco rassicuranti per chi invecchia: assistenza sanitaria scadente e punitiva, estromissione dal nucleo familiare, totale dipendenza dagli altri, perdita delle capacit\u00e0 intellettive. \u00c8 proprio cos\u00ec tragico essere anziani?\u201d.<\/em><\/p>\n

Peter Laslett, Una nuova mappa della vita, Il Mulino, Bologna, 1992.<\/em><\/p>\n

Nella maggior parte delle societ\u00e0 stanziali a tradizione orale, in cui era sentita la necessit\u00e0 di insegnare e tramandare conoscenze e cultura, gli anziani erano oggetto di rispetto reverenziale e di grande considerazione in virt\u00f9 della loro saggezza e memoria storica. Nella nostra societ\u00e0, invece, dove si guarda pi\u00f9 al futuro che al passato e dove la conoscenza e la trasmissione culturale si avvalgono in gran parte di strumenti tecnologici, gli anziani sono percepiti prevalentemente come un peso. Non solo la loro considerazione sociale non pu\u00f2 incrementarsi a causa della subita espulsione dal mondo produttivo, ma la dimensione esistenziale riceve rispetto solo se l\u2019anziano riesce a riciclarsi incarnando un qualche modello di attivismo giovanile. Questa necessit\u00e0 culturale sa spesso di caricatura. Il loro sapere non conta pi\u00f9 e la stessa condizione dell\u2019anziano subisce un insidioso deficit simbolico.<\/p>\n

Fino a quando si \u00e8 giovani? quando si diventa vecchi? I criteri e i pareri si diversificano: un demografo utilizzer\u00e0 parametri differenti da uno psicologo, perch\u00e9 assai diverse sono le loro finalit\u00e0. Inoltre, l\u2019aspetto fisico, l\u2019attivit\u00e0 svolta, le abitudini di vita valgono da punto di riferimento per decifrare l\u2019et\u00e0 e spesso contano pi\u00f9 di un criterio puramente anagrafico. Lo stesso criterio anagrafico, del resto, \u00e8 mutato nel tempo in relazione alle aspettative di vita, cosicch\u00e9 lo stesso concetto di giovinezza si \u00e8 assai allungato temporalmente invadendo anche sfere che fino a qualche decennio fa erano considerate parte dell\u2019et\u00e0 matura. Lo stesso pu\u00f2 essere detto per la condizione anziana: oggi chi ha sessant\u2019anni si sente praticamente di mezza et\u00e0 perch\u00e9 i centenari abbondano. Si aggiunga che i giudizi sull\u2019et\u00e0 cambiano in rapporto ai contesti di riferimento: se un calciatore \u00e8 ritenuto anziano gi\u00e0 a trentacinque anni, un senatore di quarantenne \u00e8 considerato giovane.<\/p>\n

Le persone si creano aspettative piuttosto precise circa il timing degli eventi nel loro ciclo di vita, una specie di \u201corologio sociale\u201d che dice loro se sono \u201cin\u201d tempo o fuori tempo, cio\u00e8 \u201cout\u201d. La percezione di essere fuori tempo – ossia di agire e pensare in modo discordante rispetto alla propria et\u00e0 anagrafica – provoca un certo malessere poich\u00e9 abbassa il livello di autoefficacia. Effetti simili possono manifestarsi quando si crea una discrepanza tra i tempi in cui ci si aspetta che accadano determinati fatti e i tempi in cui questi poi effettivamente si realizzano. Varie ricerche hanno dimostrato che una donna che diviene nonna anzitempo, cos\u00ec come una persona che perde prematuramente un genitore, manifestano livelli pi\u00f9 alti di stress rispetto a coloro che vivono le stesse esperienze quando le attendono, costruendovi sopra un preciso orizzonte di aspettative. L\u2019et\u00e0 appare come una prerogativa di primaria importanza non solo nella percezione degli altri, ma anche nella valutazione di se stessi, poich\u00e9 \u00e8 uno dei fattori che la gente usa per differenziarsi dagli altri e stabilire a quale categoria appartenere socialmente.<\/p>\n

Si definisce \u201cidentit\u00e0 legata all\u2019et\u00e0\u201d quella idea di se legata all\u2019appartenenza a una determinata categoria di et\u00e0. Cambia molto da persona a persona il modo di decidere quale sia la propria categoria di appartenenza; tuttavia si considerano generalmente tre dimensioni dell\u2019et\u00e0: una pi\u00f9 strettamente psicologica (percezioni riferite alle proprie capacit\u00e0 cognitive), una fisica (auto-percezione della propria corporeit\u00e0 e salute) e una sociale (riconoscimento delle proprie attivit\u00e0 sociali, dei propri interessi e valutazione del trattamento che gli altri ci riservano). In base al grado di percezione che ci riservano gli altri rispetto a queste tre dimensioni, abbiamo pi\u00f9 o meno desiderio di rimanere in una determinata fase della vita o magari di abbandonarla. Allora una persona anziana mostrando segni di stanchezza, ma desiderando di restare attiva, piuttosto che ri-motivarla, magari assegnandole compiti diversi o pi\u00f9 interessanti, si vede licenziare e demolire il senso di autoefficacia, subendo il disinvestimento su di lei che limita drasticamente le sue competenze.<\/p>\n

Questa \u00e8 una strada \u2013 la pi\u00f9 tragica, aperta sul piano delle responsabilit\u00e0 \u2013 per far convincere l\u2019anziano di essere inutile. Oggi la crisi economica riporta l\u2019anziano a riconquistare una posizione centrale nelle famiglie ridefinendolo contributore essenziale nei magri bilanci domestici, spesso devastati dalla scarsa occupazione. Ma si tratta di una riabilitazione casuale e, pur nel dolore patito per la marginalit\u00e0, incapace di ricreare ci\u00f2 che pi\u00f9 interessa a chi ha il passato come risorsa, cio\u00e8 la possibilit\u00e0 di dare voce alla sua storia incontrando l\u2019amore ed il rispetto di chi, del tempo, \u00e8 costretto a vivere spesso l\u2019aspetto pi\u00f9 esteriore: la fretta. \u2022<\/p>\n

Rossano Buccioni<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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