{"id":7579,"date":"2018-10-15T14:00:06","date_gmt":"2018-10-15T12:00:06","guid":{"rendered":"http:\/\/www.lavocedellemarche.it\/?p=7579"},"modified":"2018-10-15T11:26:32","modified_gmt":"2018-10-15T09:26:32","slug":"ho-perso-le-parole-la-fatica-di-trovare-le-parole-giuste","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/lavocedellemarche.it\/wordpress\/2018\/10\/ho-perso-le-parole-la-fatica-di-trovare-le-parole-giuste\/","title":{"rendered":"&#8220;Ho perso le parole&#8221;. La fatica di trovare le parole giuste"},"content":{"rendered":"<h3>Confessione, penitenza, riconciliazione. Una scelta difficile<\/h3>\n<p>Il sacramento della confessione non se la passa gran che bene. E tante sono le persone che propongono analisi e anche delle soluzioni \u2026 In genere, si fa riferimento a tre ordini di problemi.<br \/>\nPrima di tutto, c\u2019\u00e8 una crisi della fede, che porta l\u2019affievolimento del senso del peccato. \u00c8 quasi ridotto ai minimi termini, il disagio per aver \u201crotto l\u2019amicizia con Dio\u201d attraverso un comportamento che si avverte sbagliato. Per questo, scompare in tanti la spinta interiore che porta a pentirsi e a chiedere perdono.<br \/>\nPoi c\u2019\u00e8 un progressivo processo di privatizzazione del rapporto con Dio, per cui molti, pur dicendosi credenti, sostengono di non aver bisogno della mediazione della Chiesa n\u00e9 tanto meno di un prete per accostarsi al Signore e chiedergli perdono. In poche parole, preferiscono fare i conti direttamente con Dio e vedono nella confessione l\u2019espressione di una Chiesa impicciona e, in qualche caso, anche inquisitrice.<br \/>\nInfine, c\u2019\u00e8 il problema che riguarda proprio la figura del prete e il suo rapporto con la confessione e il confessionale. Ci sono infatti persone, e non sono poche, che dicono di aver provato il desiderio di accostarsi al sacramento della confessione e di essere entrate in una chiesa con la determinazione di chiedere perdono, ma di aver trovato il confessionale vuoto e non essere riuscite a trovare un prete nelle vicinanze. E altre sostengono di aver smesso dopo una confessione che \u00e8 stata scioccante perch\u00e9 il prete aveva fatto delle domande troppo personali, o era risultato troppo duro o, i casi sono molto minori, troppo lassista o insensibile o incapace di ascoltare con attenzione.<br \/>\nMi permetterei per\u00f2 di suggerirne un altro motivo. \u00c8 il sacramento in cui siamo costretti a coinvolgere una parte di se stessi. E il parlare di s\u00e9 con verit\u00e0 e amore, \u00e8 ci\u00f2 che risulta pi\u00f9 difficoltoso. Quando si celebra un sacramento seguiamo delle formule e in genere si celebra comunitariamente: si sa cosa dire o cosa fare. Ma nella confessione esistono visibilmente il penitente e il confessore. Il penitente deve parlare di s\u00e9, entrare nell\u2019intimo e trovare le parole giuste, che ne esprimano la situazione, con pentimento e dolore per i peccati. Il confessore \u00e8 chiamato a facilitare l\u2019incontro con il mistero dell\u2019amore di Dio, di Dio Padre, di Dio Figlio e di Dio Spirito Santo; a far percepire in modo concreto l\u2019amore misericordioso del Padre, l\u2019efficacia della redenzione del Figlio e il rinnovamento risanante, opera dello Spirito Santo.<br \/>\nNella parabola del figlio prodigo (cf. Lc 15, 11-32), o del padre misericordioso (come la defin\u00ec Giovanni Paolo II), o dei due figli (come la chiam\u00f2 Benedetto XVI), il figlio minore che si era dilapidata l\u2019eredit\u00e0 che aveva preteso dal padre, mentre pascolava i porci \u201critorn\u00f2 in s\u00e9\u201d (v. 11), perch\u00e9 cominci\u00f2 a trovarsi nel bisogno. Gli mancava qualcosa, e questo gli aveva suscitato delle domande. Cosa gli mancava? Certo, il patrimonio speso con le prostitute (v. 30), il nutrimento necessario per vivere, \u2026 mancava anche qualcuno che gli desse da mangiare anche solo le carrube che mangiavano i porci: ma nessuno gli dava nulla\u201d (v. 16). Comprende che non pu\u00f2 vivere cos\u00ec, che quella non \u00e8 vita! \u00c8 cos\u00ec, ognuno ha bisogno dell\u2019altro, e quando gli altri scompaiono dal nostro orizzonte si \u00e8 desolati e non si vive. A partire dall\u2019esperienza tremenda di essere divenuto come un animale di quelli di cui si prendeva cura, il figlio minore si rialza e si decide di tornare sui suoi passi. Non \u00e8 un convertito, ma ha preso una decisione: basta con questo modo di vivere. La sua condizione gli fa sentire l\u2019esigenza di \u201ccasa\u201d. Pensa allora alle parole da dire al padre per convincerlo ad aprirgli la porta e si prepara a vivere come un servo, ma almeno lui \u00e8 sazio\u2026 Ritorna, dunque, ripetendosi le parole da recitare al padre, per placare la sua delusione e la sua giusta ira. Ma non avrebbe mai immaginato, quello che poi accadde: il padre costrinse tutti a fare festa!<br \/>\nOggi purtroppo, in molti non si riesce a \u201crientrare in se stessi\u201d, pur sperimentando le conseguenze dannose delle scelte. Si fatica a fare spazio in noi stessi a una verifica reale della propria vita, a dare un nome al proprio disagio, a prepararsi le parole giuste da ripetere. Si potrebbe dire con le parole di una canzone di Ligabue: \u201cHo perso le parole\u201d. E quando si perdono le parole la realt\u00e0 non esiste.<br \/>\nEppure, abbiamo un Padre che non desidera altro che fare festa, perch\u00e9 \u201cquesto figlio \u00e8 tornato in vita \u2026 \u00e8 stato ritrovato\u201d (v. 24. 32). \u2022<\/p>\n<p>Emilio Rocchi<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Confessione, penitenza, riconciliazione. Una scelta difficile Il sacramento della confessione non se la passa gran che bene. E tante sono le persone che propongono analisi e anche delle soluzioni \u2026 In genere, si fa riferimento a tre ordini di problemi. 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