In tanti chiedono i sacramenti. La maggior parte non sa perch\u00e9. Pochi li vivono come tappe di una vita di fede dopo che hanno scoperto la bellezza di seguire il Dio di Ges\u00f9 Cristo.
\nI sacramenti infatti sono segni con cui si manifesta la docilit\u00e0 alla Parola di Dio, alla conversione, alla grazia divina.
\nOra i segni con cui si pu\u00f2 manifestare la fede sono molti: es. il segno di croce, un distintivo all’occhiello, un pellegrinaggio, un “credo” detto pubblicamente… Alcuni di essi per\u00f2 sono stati riconosciuti come \u201cufficiali\u201d dalla Chiesa, perch\u00e9, nella loro sostanza, sono stati voluti da, o risalgono a Ges\u00f9 Cristo. I sette sacramenti (battesimo, comunione, eucaristia, riconciliazione, matrimonio, ordine sacro, unzione degli infermi) sono i sacramenti “ufficiali”. Indicano la visibilit\u00e0 della salvezza cristiana, annunciata da un “ministro” a nome di Ges\u00f9 Cristo e accettata dal cristiano.
\nQuesti segni simboleggiano e realizzano una realt\u00e0 spirituale. Con essi viene stipulata una sorta di alleanza fra Dio e l’uomo.
\nNel sacramento infatti c\u2019\u00e8 una realt\u00e0 interiore, che \u00e8 l\u2019incontro del cristiano con Dio, e c\u2019\u00e8 un segno esterno: il gesto, il rito visibile.
\nDio vuole incontrarsi con l’uomo, con tutto l’uomo. Poich\u00e9 l\u2019uomo \u00e8 anche corpo, Dio si \u00e8 incontrato con lui anche a livello corporeo, prima di tutto inviando Ges\u00f9 Cristo, il quale a sua volta ha inviato i suoi apostoli, trasmettendo loro la sua autorit\u00e0: \u00abChi ascolta voi, ascolta me\u00bb. Gli apostoli poi hanno incaricato altri ministri (i loro successori) a cui hanno comunicato l’autorit\u00e0 di Ges\u00f9 Cristo. Il ministro del sacramento perci\u00f2 “sta dalla parte di Dio”, “d\u00e0 un corpo a Dio”: quando il ministro esegue correttamente il rito, secondo le norme stabilite dalla Tradizione, Dio si impegna, perch\u00e9 Dio \u00e8 fedele, non manca di parola. Ma l\u2019efficacia del sacramento non pu\u00f2 dipendere dal ministro (si tratta infatti di una realt\u00e0 soprannaturale). Dipende pertanto da Dio che si \u00e8 impegnato \u00abda sempre\u00bb ad amare gli uomini e che ora lo manifesta nel sacramento attraverso il ministro.
\nPer\u00f2, affinch\u00e9 il sacramento, per il cristiano che lo riceve, sia “efficace” (= produca quello che manifesta), \u00e8 necessario che questi accetti dentro di s\u00e9 la realt\u00e0 spirituale che Dio, attraverso il ministro, gli propone e che, essendo egli anche corpo e membro della Chiesa visibile, la esprima visibilmente nel sacramento.
\nQualora invece il cristiano non volesse vivere cristianamente quella realt\u00e0 spirituale che esprime nel sacramento, il suo gesto sarebbe un atto di falsit\u00e0.
\nCon il suo gesto infatti affermerebbe che vuol vivere cristianamente una determinata situazione della sua vita, ma con la sua volont\u00e0 lo negherebbe. Ingannerebbe cos\u00ec la comunit\u00e0.
\nL’efficacia del sacramento si ha dunque dall’incontro di due volont\u00e0: quella di Dio, che c’\u00e8 sempre e quella del cristiano, che c’\u00e8 quando egli decide che ci sia.
\nNel sacramento perci\u00f2 non \u00e8 “efficace” il segno, ma la volont\u00e0 di Dio e quella del cristiano che si esprimono ed incontrano nel segno. Non ci si pu\u00f2 accostare ai sacramenti con leggerezza, allora. Serve un periodo di catechesi, di studio, di interiorizzazione per fare in modo che in quell’alleanza, in quell’incontro, in quel segno veda Dio e gli altri vedanon in me un segno della Sua presenza. \u2022<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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