La risurrezione di Ges\u00f9 da morte, la sua assunzione al cielo, la discesa dello Spirito Santo sui discepoli nel giorno della Pentecoste, l\u2019Assunzione e l\u2019incoronazione di Maria regina del cielo e della terra, sono questi i cinque misteri della gloria, che si recitano di mercoled\u00ec e domenica.
\n\u201cL\u2019angelo disse alle donne: Non abbiate paura. So che cercate Ges\u00f9 il crocifisso. Non \u00e8 qui. E\u2019 risorto, come aveva detto; venite a vedere il luogo dove era deposto. Presto, andate a dire ai suoi discepoli: E\u2019 risuscitato dal morti\u201d (Mt 28, 5- 7).
\nLa resurrezione di Ges\u00f9 dalla morte \u00e8 una notizia sconvolgente. Il giornalista del tempo se l\u2019avesse data sarebbe stato preso per un pazzo visionario. La morte \u00e8 la fine di tutto secondo la ragione umana. Eppure c\u2019\u00e8 una logica che supera ogni schema terreno. La Risurrezione di Ges\u00f9 \u00e8 al centro della nostra fede. La morte \u00e8 stata sconfitta per sempre. Se cos\u00ec non fosse, la nostra fede sarebbe vana. Sta a ogni cristiano testimoniare la presenza di Cristo risorto, vivo e presente accanto a noi.
\nEppure spesso, Cristo \u00e8 costretto a nascondersi: \u201cCristo si nasconde negli uomini di oggi, soprattutto in chi soffre, in chi \u00e8 perseguitato, in chi reca in s\u00e9 il segno di contraddizione. I poveri di Cristo stanno male, sono sfruttati, umiliati, offesi, e Lui \u00e8 in agonia. Non \u00e8 un modo di dire, ma accade realmente. Il Servo di Jaweh \u00e8 inchiodato mani e piedi al legno del supplizio, con la testa coronata da spine, deriso ingiuriato sputacchiato dagli agenti del Potere, tradito abbandonato dimenticato dai suoi discepoli. E\u2019 impossibile scoprire la continuit\u00e0 dell’agonia di Cristo e rassegnarsi. Senza di Lui saremmo gi\u00e0 morti, saremmo gi\u00e0 polvere e vermi. E\u2019 solo perch\u00e9 le nostre sofferenze sono unite alla sua agonia che il diavolo non riesce ad avere la partita vinta.\u201d (Ignazio Silone, Ed Egli si nascose, pp. 39, 40).
\nIl Venerd\u00ec Santo nei romanzi di Silone non si trasforma mai in una Domenica di Resurrezione. Il Deus absconditus, il Dio nascosto, anche se diviene rivelato in Cristo, \u00e8 costretto sempre a nascondersi. \u201cAllora presero delle pietre per scagliargliele contro, ma Egli si nascose. E ogni tanto deve tornare a nascondersi\u201d, dice Fra\u2019 Celestino. E con la stessa gravit\u00e0 e tristezza, replica Uliva, \u201cEd Egli usc\u00ec dal tempio. \u201cEt exivit de templo\u201d. E ogni tanto bisogna abbandonare la chiesa, il partito e la famiglia. Ogni tanto ci si ritrova allo sbaraglio. \u201cTu hai perduto la speranza\u201d, risponde fra\u2019 Celestino, rivolto ad Uliva, \u201cperch\u00e9 credi che Egli non sia pi\u00f9 su questa terra. Ma io ti assicuro che Egli \u00e8 ancora su questa. Di nascosto, certo, e in agonia, ma su questa terra. Finch\u00e9 Egli non \u00e8 del tutto morto, non dobbiamo disperare. E forse dipende da noi di non lasciarlo morire\u201d(Ibidem, pp. 66, 67).
\nGes\u00f9 non abbandon\u00f2 i suoi discepoli: \u201cIl Signore Ges\u00f9, dopo aver parlato con loro, fu assunto in cielo e sedette alla destra di Dio. Allora essi partirono e predicarono dappertutto, mentre il Signore operava insieme con loro e confermava la parola con i prodigi che l\u2019accompagnavano\u201d (Mc 16, 19- 20). La predicazione soltanto non basta, perch\u00e9 sia contagiosa. Occorre unirla alla pratica della vita. Solo l\u2019esempio convince, conforta e sprona, nonostante le difficolt\u00e0, i dubbi e le angosce.
\nLo Spirito Santo discende sugli Apostoli: \u201cMentre il giorno di Pentecoste stava per finire, si ritrovavano tutti insieme nello stesso luogo. Apparvero loro lingue come di fuoco che si dividevano e si posarono su ciascuno di loro; ed essi furono tutti pieni di Spirito Santo e cominciarono a parlare in altre lingue come lo Spirito Santo dava loro il potere di esprimersi\u201d (At 2, 1. 3). Con il dono dello Spirito Santo, Ges\u00f9 d\u00e0 inizio alla Chiesa. Questa riceve la forza di prolungare nel tempo la missione evangelizzatrice di Ges\u00f9.
\nMaria, la madre di Ges\u00f9, assunta in cielo in anima e corpo e incoronata regina, \u00e8 l\u2019aiuto dei Cristiani in questa missione di testimonianza. \u201cL\u2019anima mia magnifica il Signore e il mio spirito esulta in Dio mio salvatore, perch\u00e9 ha guardato l\u2019umilt\u00e0 della sua serva. D\u2019ora in poi tutte le generazioni mi chiameranno beata. Grandi cose ha fatto in me l\u2019Onnipotente e Santo \u00e8 il suo nome\u201d (Lc 1, 46- 49). Maria, accolta nella gloria \u00e8 la bussola per fare della nostra vita l\u2019incontro con Cristo. \u201cNel cielo apparve poi un segno grandioso: una donna vestita di sole, con la luna sotto i suoi piedi e sul capo una corona di dodici stelle\u201d (Ap 12, 1). \u201cOra pro nobis peccatoribus, nunc et in hora mortis nostrae\u201d. Maria \u00e8 esperta di quell\u2019ora, perch\u00e9 fu presente all\u2019ora del Figlio. E\u2019 una supplica struggente semplice e unica, si ripete per cinquanta volte: \u201cL\u2019Ave Maria viene recitata dal popolo dei poveri, nei banchi di una chiesa, con le cadenze del rosario. Sembrano cadenze monotone. Ma dal centro di quelle scarne parole si sprigionano viluppi di sensazioni intraducibili. Certo \u00e8 che, man mano che quelle parole sono ripetute, la mente si affolla d\u2019immagini dolcissime, tra le quali predomina l\u2019immagine di lei, l\u2019altra madre, che nelle sere d\u2019inverno, vicino al ceppo acceso, o sotto le stelle nelle notti d\u2019estate, attorniata dai familiari e dai vicini di casa, ripeteva con la corona tra le mani, Santa Maria, madre di Dio. Maria, tu che sei esperta di quell\u2019ora, dacci una mano perch\u00e9 ognuno, quando scoccher\u00e0 sul quadrante della sua vita, l\u2019accolga con la serenit\u00e0 di Francesco d\u2019Assisi: Laudato sie, mio Signore, per sora nostra morte corporale, da la quale nullo homo vivente pu\u00f2 skappare\u201d (don Tonino Bello, Maria donna dei nostri giorni, pp. 117 – 118, Societ\u00e0 San Paolo, Alba (Cuneo), 2000). \u2022<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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