98. All\u2019interno del Popolo di Dio e nelle diverse comunit\u00e0, quante guerre! Nel quartiere, nel posto di lavoro, quante guerre per invidie e gelosie, anche tra cristiani! La mondanit\u00e0 spirituale porta alcuni cristiani ad essere in guerra con altri cristiani che si frappongono alla loro ricerca di potere, di prestigio, di piacere o di sicurezza economica. Inoltre, alcuni smettono di vivere un\u2019appartenenza cordiale alla Chiesa per alimentare uno spirito di contesa. Pi\u00f9 che appartenere alla Chiesa intera, con la sua ricca variet\u00e0, appartengono a questo o quel gruppo che si sente differente o speciale.<\/p>\n
99. Il mondo \u00e8 lacerato dalle guerre e dalla violenza, o ferito da un diffuso individualismo che divide gli esseri umani e li pone l\u2019uno contro l\u2019altro ad inseguire il proprio benessere. In vari Paesi risorgono conflitti e vecchie divisioni che si credevano in parte superate. Ai cristiani di tutte le comunit\u00e0 del mondo desidero chiedere specialmente una testimonianza di comunione fraterna che diventi attraente e luminosa. Che tutti possano ammirare come vi prendete cura gli uni degli altri, come vi incoraggiate mutuamente e come vi accompagnate: \u00abDa questo tutti sapranno che siete miei discepoli: se avete amore gli uni per gli altri\u00bb (Gv 13,35). \u00c8 quello che ha chiesto con intensa preghiera Ges\u00f9 al Padre: \u00abSiano una sola cosa \u2026 in noi \u2026 perch\u00e9 il mondo creda\u00bb (Gv 17,21). Attenzione alla tentazione dell\u2019invidia! Siamo sulla stessa barca e andiamo verso lo stesso porto! Chiediamo la grazia di rallegrarci dei frutti degli altri, che sono di tutti.<\/p>\n
100. A coloro che sono feriti da antiche divisioni risulta difficile accettare che li esortiamo al perdono e alla riconciliazione, perch\u00e9 pensano che ignoriamo il loro dolore o pretendiamo di far perdere loro memoria e ideali. Ma se vedono la testimonianza di comunit\u00e0 autenticamente fraterne e riconciliate, questa \u00e8 sempre una luce che attrae. Perci\u00f2 mi fa tanto male riscontrare come in alcune comunit\u00e0 cristiane, e persino tra persone consacrate, si dia spazio a diverse forme di odio, divisione, calunnia, diffamazione, vendetta, gelosia, desiderio di imporre le proprie idee a qualsiasi costo, fino a persecuzioni che sembrano una implacabile caccia alle streghe. Chi vogliamo evangelizzare con questi comportamenti?<\/p>\n
101. Chiediamo al Signore che ci faccia comprendere la legge dell\u2019amore. Che buona cosa \u00e8 avere questa legge! Quanto ci fa bene amarci gli uni gli altri al di l\u00e0 di tutto! S\u00ec, al di l\u00e0 di tutto! A ciascuno di noi \u00e8 diretta l\u2019esortazione paolina: \u00abNon lasciarti vincere dal male, ma vinci il male con il bene\u00bb (Rm 12,21). E ancora: \u00abNon stanchiamoci di fare il bene\u00bb (Gal 6,9). Tutti abbiamo simpatie ed antipatie, e forse proprio in questo momento siamo arrabbiati con qualcuno. Diciamo almeno al Signore: \u201cSignore, sono arrabbiato con questo, con quella. Ti prego per lui e per lei\u201d. Pregare per la persona con cui siamo irritati \u00e8 un bel passo verso l\u2019amore, ed \u00e8 un atto di evangelizzazione. Facciamolo oggi! Non lasciamoci rubare l\u2019ideale dell\u2019amore fraterno!<\/p>\n
(..)
\n116. In questi due millenni di cristianesimo, innumerevoli popoli hanno ricevuto la grazia della fede, l\u2019hanno fatta fiorire nella loro vita quotidiana e l\u2019hanno trasmessa secondo le modalit\u00e0 culturali loro proprie. Quando una comunit\u00e0 accoglie l\u2019annuncio della salvezza, lo Spirito Santo ne feconda la cultura con la forza trasformante del Vangelo. In modo che, come possiamo vedere nella storia della Chiesa, il cristianesimo non dispone di un unico modello culturale, bens\u00ec, \u00abrestando pienamente se stesso, nella totale fedelt\u00e0 all\u2019annuncio evangelico e alla tradizione ecclesiale, esso porter\u00e0 anche il volto delle tante culture e dei tanti popoli in cui \u00e8 accolto e radicato\u00bb.[88] Nei diversi popoli che sperimentano il dono di Dio secondo la propria cultura, la Chiesa esprime la sua autentica cattolicit\u00e0 e mostra \u00abla bellezza di questo volto pluriforme\u00bb.[89] Nelle espressioni cristiane di un popolo evangelizzato, lo Spirito Santo abbellisce la Chiesa, mostrandole nuovi aspetti della Rivelazione e regalandole un nuovo volto. Nell\u2019inculturazione, la Chiesa \u00abintroduce i popoli con le loro culture nella sua stessa comunit\u00e0\u00bb,[90] perch\u00e9 \u00abi valori e le forme positivi\u00bb che ogni cultura propone \u00abarricchiscono la maniera in cui il Vangelo \u00e8 annunciato, compreso e vissuto\u00bb.[91] In tal modo \u00abla Chiesa, assumendo i valori delle differenti culture, diventa \u201csponsa ornata monilibus suis\u201d, \u201cla sposa che si adorna con i suoi gioielli\u201d
\n(Is 61,10)\u00bb .[92]\n
117. Se ben intesa, la diversit\u00e0 culturale non minaccia l\u2019unit\u00e0 della Chiesa. \u00c8 lo Spirito Santo, inviato dal Padre e dal Figlio, che trasforma i nostri cuori e ci rende capaci di entrare nella comunione perfetta della Santissima Trinit\u00e0, dove ogni cosa trova la sua unit\u00e0. Egli costruisce la comunione e l\u2019armonia del Popolo di Dio. Lo stesso Spirito Santo \u00e8 l\u2019armonia, cos\u00ec come \u00e8 il vincolo d\u2019amore tra il Padre e il Figlio.[93] Egli \u00e8 Colui che suscita una molteplice e varia ricchezza di doni e al tempo stesso costruisce un\u2019unit\u00e0 che non \u00e8 mai uniformit\u00e0 ma multiforme armonia che attrae. L\u2019evangelizzazione riconosce gioiosamente queste molteplici ricchezze che lo Spirito genera nella Chiesa. Non farebbe giustizia alla logica dell\u2019incarnazione pensare ad un cristianesimo monoculturale e monocorde. Sebbene sia vero che alcune culture sono state strettamente legate alla predicazione del Vangelo e allo sviluppo di un pensiero cristiano, il messaggio rivelato non si identifica con nessuna di esse e possiede un contenuto transculturale. Perci\u00f2, nell\u2019evangelizzazione di nuove culture o di culture che non hanno accolto la predicazione cristiana, non \u00e8 indispensabile imporre una determinata forma culturale, per quanto bella e antica, insieme con la proposta evangelica. Il messaggio che annunciamo presenta sempre un qualche rivestimento culturale, per\u00f2 a volte nella Chiesa cadiamo nella vanitosa sacralizzazione della propria cultura, e con ci\u00f2 possiamo mostrare pi\u00f9 fanatismo che autentico fervore evangelizzatore.<\/p>\n
(…)<\/p>\n
270. A volte sentiamo la tentazione di essere cristiani mantenendo una prudente distanza dalle piaghe del Signore. Ma Ges\u00f9 vuole che tocchiamo la miseria umana, che tocchiamo la carne sofferente degli altri. Aspetta che rinunciamo a cercare quei ripari personali o comunitari che ci permettono di mantenerci a distanza dal nodo del dramma umano, affinch\u00e9 accettiamo veramente di entrare in contatto con l\u2019esistenza concreta degli altri e conosciamo la forza della tenerezza. Quando lo facciamo, la vita ci si complica sempre meravigliosamente e viviamo l\u2019intensa esperienza di essere popolo, l\u2019esperienza di appartenere a un popolo. \u2022<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Nella esortazione di Papa Francesco tante sollecitazioni alla Chiesa per essere diversa e uguale 98. All\u2019interno del Popolo di Dio e nelle diverse comunit\u00e0, quante guerre! Nel quartiere, nel posto di lavoro, quante guerre per invidie e gelosie, anche tra cristiani! La mondanit\u00e0 spirituale porta alcuni cristiani ad essere in guerra con altri cristiani che …<\/p>\n","protected":false},"author":26,"featured_media":6857,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_feature_clip_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":"","jetpack_post_was_ever_published":false},"categories":[4],"tags":[1961,1959,284,1960],"class_list":["post-6856","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","","category-primo-piano","tag-evangelii-gaudium","tag-numero-7-2018","tag-papa-francesco","tag-sinodalita"],"jetpack_featured_media_url":"https:\/\/lavocedellemarche.it\/wordpress\/wp-content\/uploads\/2018\/04\/0A7631BD-2411-4496-AA7E-9BEA394A54A8.jpeg","jetpack_shortlink":"https:\/\/wp.me\/p6m5Ic-1MA","jetpack_likes_enabled":true,"jetpack_sharing_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/lavocedellemarche.it\/wordpress\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/6856","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/lavocedellemarche.it\/wordpress\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/lavocedellemarche.it\/wordpress\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/lavocedellemarche.it\/wordpress\/wp-json\/wp\/v2\/users\/26"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/lavocedellemarche.it\/wordpress\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=6856"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/lavocedellemarche.it\/wordpress\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/6856\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":6858,"href":"https:\/\/lavocedellemarche.it\/wordpress\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/6856\/revisions\/6858"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/lavocedellemarche.it\/wordpress\/wp-json\/wp\/v2\/media\/6857"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/lavocedellemarche.it\/wordpress\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=6856"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/lavocedellemarche.it\/wordpress\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=6856"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/lavocedellemarche.it\/wordpress\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=6856"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}