{"id":6819,"date":"2018-03-28T16:00:41","date_gmt":"2018-03-28T14:00:41","guid":{"rendered":"http:\/\/www.lavocedellemarche.it\/?p=6819"},"modified":"2024-11-06T16:53:48","modified_gmt":"2024-11-06T15:53:48","slug":"primo-la-carita","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/lavocedellemarche.it\/wordpress\/2018\/03\/primo-la-carita\/","title":{"rendered":"Primo: la Carit\u00e0"},"content":{"rendered":"<p>&#8220;Queste dunque le tre cose che rimangono: la fede, la speranza e la carit\u00e0; ma di tutte pi\u00f9 grande \u00e8 la carit\u00e0!\u201c (San Paolo, 1 Corinzi 13)<\/p>\n<p>Il ventaglio delle Virt\u00f9 Teologali si apre alla Fede, Alla Speranza e Alla Carit\u00e0. Un cono di penombra accompagna il corteo di queste tre virt\u00f9 che risiedono nell\u2019uomo, ma che germinano direttamente da Dio. Il momento in cui si accende la grazia (ch\u00e1ris, vocabolo veterotestamentario che deriva dal greco antico) nel cuore dell\u2019uomo \u2013 scrive Ravasi- \u00ab\u00e8 il momento dell\u2019apparire di Dio nella notte dell\u2019anima\u00bb.<br \/>\nDio non \u00e8 un sovrano impassibile e lontano. \u00c8 Lui che ci cerca. \u00c8 Lui che \u00absquarcia la nostra solitudine\u00bb, che bussa alla nostra porta. Illuminato da questa discesa di luce, l\u2019uomo deve rispondere con la sua adesione.<br \/>\nLa sua adesione \u00e8 la Fede. Per\u00f2, questa fede, questo abbandonarsi con fiducia, \u00e8 un qualcosa che avviene al buio: che contempla una immensa possibilit\u00e0 di rischio. Infatti, affidandoci, noi non sappiamo a cosa, a quale entit\u00e0 ci affidiamo: perch\u00e9 non la vediamo. Non sappiamo questo abbandono fiducioso dove ci porter\u00e0. Come Abramo che usc\u00ec dal suo paese senza sapere dove andava, ubbidendo al comando, soltanto ci rendiamo disponibili al comando e al cammino. Ci sar\u00e0 d\u2019 aiuto la ragione, in questo cammino? Ci saranno d\u2019 aiuto le opere (il dilemma che torment\u00f2 San Paolo)?<br \/>\nNon lo sappiamo. E, come leggiamo in Luca (18,8): \u00abIl Figlio dell\u2019uomo, quando verr\u00e0, trover\u00e0 la fede sulla terra?\u00bb. Per definire la Speranza, valga un pensiero di Georges Bernanos: \u00abLa speranza \u00e8 una virt\u00f9, anzi virtus, cio\u00e8 una determinazione eroica dell\u2019anima. La pi\u00f9 alta forma della speranza \u00e8 la disperazione vinta\u2026 La speranza \u00e8, allora, un rischio da correre. \u00c8, addirittura, il rischio dei rischi\u00bb. Commenta Ravasi: \u00abContro di essa milita non solo il pessimismo sistematico ma anche l\u2019 illusione\u00bb.<br \/>\n\u00c8 vero. Perch\u00e9 la speranza non \u00e8 soltanto la virt\u00f9 che regge e stimola la vita del presente: che ci fa, legittimamente, sperare di migliorare la nostra condizione terrena. La speranza decisiva \u00e8 quella che ci spinge a guardare al di l\u00e0 della condizione terrena: al di l\u00e0 dei confini della morte. E chi di noi sa cosa accadr\u00e0 dopo la morte? Certo, la risurrezione di Cristo \u00e8 il suggello di questa speranza\u00bb. \u00abSe siamo morti in Cristo \u2013 dice San Paolo nella Lettera ai Romani \u2013 crediamo che anche vivremo con lui, sapendo che Cristo risuscitato dai morti non muore pi\u00f9\u00bb.<br \/>\nTuttavia, il nostro, per il momento, \u00e8 un non possesso: \u00e8 una attesa. E l\u2019attesa \u00abconosce il brivido del timore\u00bb. Anche nella Carit\u00e0, nell\u2019amore, come nella Fede, Dio ci precede. Gi\u00e0 lo scendere della Fede \u00e8 un atto d\u2019 amore. Non siamo noi ad amare Dio \u2013 non si stanca di ripetere Giovanni \u2013 \u00e8 Dio che ha amato noi; \u00e8 Dio che ha amato tanto il mondo da mandare il Figlio a sacrificarsi per noi e a salvarlo.<br \/>\nLa carit\u00e0 inoltre suppone la giustizia, come quella predicata dal profeta Amos, voce che incide nella realt\u00e0 umana. E poi il ruolo della preghiera. Senza la preghiera si ha un impegno sociale rispettoso ma non di carit\u00e0, senza l\u2019impegno sociale si ha una religiosit\u00e0 intimistica e spiritualistica.<br \/>\nIn questo itinerarium spiritus ac vitae ci si apre all\u2019Agape (amore) nel suo significato di donazione, reciprocit\u00e0. Nella sua essenza, la carit\u00e0 deve avere una dimensione di trascendenza e amore superiore, totalizzante.<br \/>\n\u00c8 questo il supremo insegnamento, il lascito d&#8217;amore di Ges\u00f9, morto e gloriosamente risorto. \u2022<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>&#8220;Queste dunque le tre cose che rimangono: la fede, la speranza e la carit\u00e0; ma di tutte pi\u00f9 grande \u00e8 la carit\u00e0!\u201c (San Paolo, 1 Corinzi 13) Il ventaglio delle Virt\u00f9 Teologali si apre alla Fede, Alla Speranza e Alla Carit\u00e0. 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