{"id":603,"date":"2013-05-09T15:53:47","date_gmt":"2013-05-09T15:53:47","guid":{"rendered":"http:\/\/www.lavocedellemarche.it\/?p=603"},"modified":"2016-01-18T11:11:35","modified_gmt":"2016-01-18T11:11:35","slug":"la-voce-della-chiesa-e-la-voce-del-mondo","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/lavocedellemarche.it\/wordpress\/2013\/05\/la-voce-della-chiesa-e-la-voce-del-mondo\/","title":{"rendered":"La voce della Chiesa e la voce del mondo"},"content":{"rendered":"<p><a href=\"http:\/\/www.lavocedellemarche.it\/wordpress\/wordpress\/wp-content\/uploads\/2013\/05\/cyberspazio.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignleft size-medium wp-image-604\" alt=\"cyberspazio\" src=\"http:\/\/www.lavocedellemarche.it\/wordpress\/wordpress\/wp-content\/uploads\/2013\/05\/cyberspazio-300x249.jpg\" width=\"300\" height=\"249\" srcset=\"https:\/\/lavocedellemarche.it\/wordpress\/wp-content\/uploads\/2013\/05\/cyberspazio-300x249.jpg 300w, https:\/\/lavocedellemarche.it\/wordpress\/wp-content\/uploads\/2013\/05\/cyberspazio.jpg 443w\" sizes=\"auto, (max-width: 300px) 100vw, 300px\" \/><\/a>Il 7 dicembre 1965 i Padri conciliari con la Gaudium et Spes (GS) hanno concluso il Vaticano II. Nella costituzione dogmatica non mancano preoccupazioni e timori per l\u2019incoerenza tra i valori evangelici e la cultura contemporanea. La Chiesa tuttavia continua a porsi dentro la storia avvertendo l\u2019urgenza del comprendere il cammino dell\u2019umanit\u00e0 come ha fatto Dio che ha mandato Ges\u00f9 a condividere in tutto, tranne il peccato, la nostra condizione umana.<\/p>\n<p><!--more-->La GS rimane fortemente significativa nel richiamo al dialogo Chiesa-mondo che deve continuare con i fedeli, soprattutto laici. Le linee di metodo riguardano anzitutto l\u2019attenzione al mondo e al modo di essere Chiesa nel servizio agli uomini. In secondo luogo \u00e8 un invito ad un\u2019autentica laicit\u00e0 intesa come rispetto del valore dell\u2019uomo e come sintesi di fede e ragione. I cristiani non devono sottovalutare il loro compito essenziale: sentirsi partecipi attivi di un disegno divino. L\u2019incontro con Dio non \u00e8 un esperienza casuale. Dio ha per ciascuno un progetto che conduce alla felicit\u00e0, alla capacit\u00e0 di comprendere il mondo che sta scritta nel profondo di ogni cuore, in un\u2019armonica convergenza di ragione e spirito. Un ulteriore aspetto di significativa importanza della GS riguarda lo stile del dialogo anche con i non credenti. Una proposta seria e chiara del messaggio di salvezza \u00e8 la fede nel disegno d\u2019amore di Dio. Un annuncio che va oltre la parola, che diventa una testimonianza di vita quotidiana, non sempre facile da accogliere, ma \u00e8 dentro questo dialogo che la Chiesa riscopre di continuo s\u00e9 stessa. La storia \u00e8 sempre maestra di vita e ci ricorda che dobbiamo vivere con gli uomini di questo tempo, con il loro modo di comunicare, con la loro cultura e con il loro metodo di rapportarsi. Allora la GS \u00e8 e rimane la traccia per riprendere il discorso con l\u2019umanit\u00e0, continuarlo, approfondirlo in un percorso mai terminato. Il Concilio va rivissuto soprattutto per quello che \u00e8 la Parola di Dio, senza legami nostalgici a convinzioni tradizionali, passeggere o di facciata. Non si deve fare altro che portare all\u2019uomo d\u2019oggi, in un modo comprensibile e autentico, ci\u00f2 che la Parola di Dio dice attraverso Ges\u00f9. Perch\u00e9 questo \u201cBene\u201d possa essere certo, credibile, testimoniato, plausibile, deve essere qualcosa che d\u00e0 speranza alla nostra esistenza.<\/p>\n<p>Tuttavia accade che molti cattolici di oggi, spesso in totale buona fede, ritengono di continuare ad essere tali con dei distinguo: la questione dei divorziarti-risposati, dell\u2019aborto, del divorzio, dell\u2019eutanasia, della procreazione assistita, del riconoscimento di varie tipologie sessuali&#8230; Tutta una serie di problematiche in cui si fanno proprie le personali idee inerenti la morale, la teologia, la dottrina, non comprendendo che chiunque dissenta in qualche cosa che riguarda la struttura fondamentale della fede e della dottrina non pu\u00f2 dirsi cattolico. Spesso i cattolici sono le persone pi\u00f9 disorientate sulla dottrina della Chiesa ribadita con fermezza dallo stesso Benedetto XVI e dall\u2019attuale papa Francesco. Non comprendono come il Vescovo di Roma possa dire delle verit\u00e0 da apprendere e non da mettere in discussione. Questo verbo \u201capprendere\u201d \u00e8 faticoso e difficile oltre che scomodo. C\u2019\u00e8 come la tentazione di sentirsi depositari della verit\u00e0, a volte non conoscendo lo stesso Vangelo. Presumere senza conoscere \u00e8 frutto di ignoranza (dal verbo ignorare e ignorare \u00e8 camminare al buio). La lampada della Fede illumini allora i nostri passi per condurci da testimoni autentici, con gioia e speranza, nel cammino della storia personale e del mondo. Camminare, camminare: \u00e8 l\u2019invito del nostro Papa Francesco ma \u00e8 anche un programma di vita a cui guardare con coraggio. \u2022<\/p>\n<p>Angelo Talamonti<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Il 7 dicembre 1965 i Padri conciliari con la Gaudium et Spes (GS) hanno concluso il Vaticano II. 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