{"id":589,"date":"2013-05-09T15:37:47","date_gmt":"2013-05-09T15:37:47","guid":{"rendered":"http:\/\/www.lavocedellemarche.it\/?p=589"},"modified":"2024-11-06T16:54:37","modified_gmt":"2024-11-06T15:54:37","slug":"il-successo-della-comunicazione-religiosa","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/lavocedellemarche.it\/wordpress\/2013\/05\/il-successo-della-comunicazione-religiosa\/","title":{"rendered":"Il successo della Comunicazione Religiosa"},"content":{"rendered":"

\"papa2\"<\/a>\u201c (\u2026) Cos\u00ec la razionalit\u00e0 comunicativa non ha il potere di selezionare le nostre passioni o di valutare i nostri desideri. Tutto quello che pu\u00f2 fare \u00e8 agire da schiava ingegnosa al loro servizio. I fini sono selezionati dal \u201cPathos\u201d, e tutto quello che pu\u00f2 fare il \u201cLogos\u201d \u00e8 cercare la maniera strumentalmente migliore di realizzare lo stato di cose desiderato\u201d. <\/em><\/p>\n

Margaret Archer, Essere Umani, Marietti, Genova, 2007<\/em><\/p>\n

Non si fa fatica a comprendere come la credibilit\u00e0 sia una componente essenziale di ogni influenza o rapporto sociale. La credibilit\u00e0 \u00e8 la condizione intrinseca di ogni relazione comunicativa. Nelle loro relazioni gli attori sociali (Mamme ed avvocati; poliziotti e banchieri; negozianti, librai ecc) si attribuiscono reciprocamente una maggiore o minore credibilit\u00e0 in tutte le relazioni umane possibili. Ma attribuire all\u2019altro in ogni caso, una qualche credibilit\u00e0 costituisce la forma di accordo strategico su cui si regge ogni relazione comunicativa interumana.<\/p>\n

Se sulla Terra vi fossero solo due individui, essi potrebbero imparare a comunicare e a comprendersi. Se per\u00f2, anche uno solo dei due attribuisse all\u2019altro sistematicamente opinioni e credenze false, se non gli riconoscesse nessuna capacit\u00e0 di parlare sensatamente e di dire il vero, ci\u00f2 comporterebbe l\u2019impossibilit\u00e0 di una qualsiasi relazione. Anche il fraintendimento (non voluto) o la menzogna (voluta) sono preceduti da una forma di intesa o di accordo, che ne \u00e8 il succo, l\u2019anticipazione di credibilit\u00e0, la presunzione della sensatezza e della verit\u00e0 di ci\u00f2 che l\u2019altro afferma, cio\u00e8, ultimamente, dal riconoscimento di ci\u00f2 che vi \u00e8 di propriamente \u201cumano\u201d nell\u2019altro. La fiducia e la credibilit\u00e0 possono fondarsi su tre diverse radici in base alle quali i riceventi accreditano un emittente (chi parla), come degno di fede: un ancoraggio cognitivo, uno normativo ed uno affettivo.<\/p>\n

Diremo della prima e terza radice. La prima radice della credibilit\u00e0 \u00e8 basata sulla conoscenza e la competenza, cio\u00e8 sulla qualit\u00e0 accertabile di \u201cesperto\u201d. Il termine di paragone ideale di questo tipo di credibilit\u00e0 nella cultura occidentale moderna \u00e8 la credibilit\u00e0 dello scienziato, da intendersi pure come espressione del cambio di orizzonte nel disvelamento della Verit\u00e0 (dalla Trascendenza alla Immanenza; dall\u2019Al di la all\u2019Al di qua). Vi sono anche degli ambiti dell\u2019agire a cui aderiamo, a cui guardiamo positivamente, che reputiamo buoni, giusti, desiderabili. In questi ambiti definiamo gli altri attori degni di fiducia e credibilit\u00e0 perch\u00e8 tendiamo spesso a ritenere pi\u00f9 credibile colui che \u00e8 solito condividere i nostri stessi valori o chi, per status sociale o per condotta di vita individuale, incarna i valori che godono di maggiore prestigio e considerazione nella nostra societ\u00e0 (o in quelle passate).<\/p>\n

In una societ\u00e0 di guerrieri, ad esempio, la persona pi\u00f9 credibile sar\u00e0 verosimilmente quella pi\u00f9 forte e valorosa. In una societ\u00e0 che pone alla sommit\u00e0 della sua scala di valori sociali la ricchezza e il successo, apparir\u00e0 pi\u00f9 credibile chi \u00e8 ricco, chi ha fatto una bella carriera professionale o chi compare spesso in dinamiche comunicative che fanno da cassa di risonanza al proprio status. Secondo un primo orientamento di valore, appare tanto pi\u00f9 credibile chi occupa una posizione elevata nella stratificazione sociale, cio\u00e8 nel sistema differenziato di accesso alle ricompense sociali (potere, ricchezza, prestigio). Questo tipo di credibilit\u00e0 si lega anche alla capacit\u00e0 dell\u2019emittente di controllare risorse e ricompense sociali come pure sanzioni e punizioni, muovendo da una chiara posizione di potere individuale. In una societ\u00e0 religiosa, in cui \u00e8 fondamentale il rapporto con il Divino, questo ideale sar\u00e0 rappresentato dal Santo, dal Mistico o dallo Sciamano. Ora, la nostra \u00e8 una societ\u00e0 secolarizzata che sembre per\u00f2 riservare una forte attenzione al messaggio ed alle novit\u00e0 espresse dal Nuovo Pontefice Jorge Mario Bergoglio. Sembrerebbe una contraddizione, ma non lo \u00e8.<\/p>\n

Lo stile comunicativo di Bergoglio \u00e8 innovativo perch\u00e9 non \u00e8 magnificato dalla compiacenza, non \u00e8 pesantemente cerimonioso, non \u00e8 magniloquente. Non riluce di magnificenza e non intronizza gesti irricevibili perch\u00e9 troppo distanti da chi li osserva e tenta di interpretarli. Papa Francesco \u00e8 un Papa della Secolarizzazione. Lui lo sa bene e se questa \u00e8 un male (torneremo molte volte su questo tema), Lui ha compreso bene cosa \u00e8 questo male e come lo si pu\u00f2 curare. Le ironie della comunicazione orizzontale (Media, TV, Giornali, la Rete) contro quella pontificale\/ canonico\/liturgica sembrano dileguare, prese in contropiede dall\u2019assunzione inattesa di un linguaggio orizzontale che sorprende e commuove. Il \u201cBrusio degli Angeli\u201d (P.Berger) si sta trasformando in una Parola forte. \u2022<\/p>\n

Rossano Buccioni<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

\u201c (\u2026) Cos\u00ec la razionalit\u00e0 comunicativa non ha il potere di selezionare le nostre passioni o di valutare i nostri desideri. Tutto quello che pu\u00f2 fare \u00e8 agire da schiava ingegnosa al loro servizio. I fini sono selezionati dal \u201cPathos\u201d, e tutto quello che pu\u00f2 fare il \u201cLogos\u201d \u00e8 cercare la maniera strumentalmente migliore di …<\/p>\n","protected":false},"author":26,"featured_media":590,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_feature_clip_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":"","jetpack_post_was_ever_published":false},"categories":[13],"tags":[2413,311,284,31],"class_list":["post-589","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","","category-attualita","tag-luomo-e-il-tempo","tag-numero-8-2013","tag-papa-francesco","tag-rossano-buccioni"],"jetpack_featured_media_url":"https:\/\/lavocedellemarche.it\/wordpress\/wp-content\/uploads\/2013\/05\/papa2.jpg","jetpack_shortlink":"https:\/\/wp.me\/p6m5Ic-9v","jetpack_likes_enabled":true,"jetpack_sharing_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/lavocedellemarche.it\/wordpress\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/589","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/lavocedellemarche.it\/wordpress\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/lavocedellemarche.it\/wordpress\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/lavocedellemarche.it\/wordpress\/wp-json\/wp\/v2\/users\/26"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/lavocedellemarche.it\/wordpress\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=589"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/lavocedellemarche.it\/wordpress\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/589\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":611,"href":"https:\/\/lavocedellemarche.it\/wordpress\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/589\/revisions\/611"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/lavocedellemarche.it\/wordpress\/wp-json\/wp\/v2\/media\/590"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/lavocedellemarche.it\/wordpress\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=589"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/lavocedellemarche.it\/wordpress\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=589"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/lavocedellemarche.it\/wordpress\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=589"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}