{"id":509,"date":"2013-03-15T14:35:34","date_gmt":"2013-03-15T14:35:34","guid":{"rendered":"http:\/\/www.lavocedellemarche.it\/?p=509"},"modified":"2016-01-22T09:47:55","modified_gmt":"2016-01-22T09:47:55","slug":"un-nome-un-programma","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/lavocedellemarche.it\/wordpress\/2013\/03\/un-nome-un-programma\/","title":{"rendered":"Un nome, un programma"},"content":{"rendered":"<p><a href=\"http:\/\/www.lavocedellemarche.it\/2013\/03\/un-nome-un-programma\/papafrancesco\/\" rel=\"attachment wp-att-510\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignleft size-medium wp-image-510\" title=\"papafrancesco\" src=\"http:\/\/www.lavocedellemarche.it\/wordpress\/wordpress\/wp-content\/uploads\/2013\/03\/papafrancesco-300x199.jpg\" alt=\"\" width=\"300\" height=\"199\" srcset=\"https:\/\/lavocedellemarche.it\/wordpress\/wp-content\/uploads\/2013\/03\/papafrancesco-300x199.jpg 300w, https:\/\/lavocedellemarche.it\/wordpress\/wp-content\/uploads\/2013\/03\/papafrancesco.jpg 800w\" sizes=\"auto, (max-width: 300px) 100vw, 300px\" \/><\/a>Un Francesco sul seggio papale non si aspettava. L\u2019abbiamo sempre immaginato e visto negli affreschi ai piedi, in umile e rispettosa reverenza, davanti a Papa Innocenzo o Onorio. Ora invece \u00e8 nel trono pi\u00f9 alto. Tutto il mondo lo guarda ed \u00e8 ai suoi piedi. Ma quale trono!? Egli si china e chiede la benedizione del popolo, prima della sua benedizione invocata sul popolo. \u201cNomen est omen\u201d, il nome \u00e8 un presagio.<\/p>\n<p><!--more-->Quando \u00e8 scelto, se non \u00e8 nome d\u2019arte o di teatro, \u00e8 programma. Una scelta chiara di campo, di stile di vita e d\u2019impegno. Tutti sanno chi \u00e8 Francesco nella e per la Chiesa. Diciamo di pi\u00f9, Francesco nel e per il mondo: \u201cVir catholicus\u201d e \u201cvere apostolicus\u201d, un uomo universale, un universale concreto, personale. Nel suo nome si ritrovano amanti della natura e dell\u2019ambiente, operatori di pace e tutto il mondo della povert\u00e0 e dell\u2019emarginazione. San Francesco si convert\u00ec incontrando i lebbrosi e oltre alla povert\u00e0 ebbe il dono di poter fare misericordia, cio\u00e8 di poter amare con sentimenti vivi e profondi. Nel Testamento afferma che fu il Signore Dio a condurlo tra i lebbrosi: feci con loro \u201cmisericordia\u201d &#8211; scrive &#8211; e \u201cci\u00f2 che prima mi sembrava amaro divenne dolce come il miele\u201d. Francesco d\u2019Assisi ha un forte legame con il Pontefice romano che egli chiamava semplicemente il signor Papa, e si rec\u00f2 da lui per ottenere l\u2019indulgenza della Porziuncola e l\u2019approvazione della regola per i suoi frati.<\/p>\n<p>Francesco \u00e8 anche nome di riforma della Chiesa. Questa parola, di cui tanti hanno paura, \u00e8 stata intesa da Francesco come un compito a lui affidato dal Crocifisso di san Damiano, che gli parl\u00f2 e gli disse: \u201cFrancesco, va&#8217;, ripara la mia casa che \u00e8 in rovina\u201d. Una parola forte che, ripetuta oggi nel contesto dell\u2019elezione di un nuovo Pontefice romano, suscita risonanze molteplici e pertinenti. La parola del Crocifisso di san Damiano suona anche pi\u00f9 forte e impegnativa di quella usata dal Concilio Vaticano II, ove afferma che la conversione del cuore e la riforma della Chiesa, insieme alla preghiera, sono le condizioni essenziali della vita e dell\u2019unit\u00e0 della Chiesa, anche nella prospettiva dell\u2019unione tra tutti i battezzati. Nella prospettiva del rinnovamento della Chiesa possiamo anche intravvedere la continuit\u00e0 con Benedetto XVI, ispirato a un altro Santo umbro, Benedetto da Norcia, anch\u2019egli per vie diverse, secondo le esigenze di epoche tra loro molto distanti (pi\u00f9 di sette secoli di distanza l\u2019uno dall\u2019altro) impegnato a elaborare un modello di vita secondo il Vangelo e a costruire un\u2019Europa cristiana.<\/p>\n<p>Il rinnovamento della Chiesa che il movimento originato da Francesco oper\u00f2 all\u2019interno della Chiesa nel segno dell\u2019umilt\u00e0 e dell\u2019obbedienza \u00e8 riconosciuto come la vera riforma o meglio il vero tipo di riforma possibile ed efficace perch\u00e9 non mette in pericolo l\u2019unit\u00e0 e la pace interna. In una dichiarazione del cardinale Bergoglio di qualche tempo fa abbiamo letto: \u201cLa mia gente \u00e8 povera e io sono povero\u201d, per spiegare il motivo per cui abitava in un appartamentino a Buenos Aires e si preparava la cena da solo. Leggiamo anche che ai preti raccomandava di tenersi lontani da \u201cquella che De Lubac &#8211; un gesuita come Bergoglio &#8211; chiama mondanit\u00e0 spirituale\u201d, che significa \u201cmettere al centro se stessi\u201d.<\/p>\n<p>La scelta del nome Francesco mi pare anche un segnale di affetto verso Benedetto XVI, ancor pi\u00f9 di quanto sarebbe stato se avesse scelto il nome di Benedetto XVII. Sono, infatti, due scelte di novit\u00e0 e di stacco dall\u2019immediato per una dilatazione dell\u2019orizzonte e una ricerca di ci\u00f2 che \u00e8 originario, radicato nel solco di una tradizione che continua a dare frutti di vita spirituale e di orientamento pastorale. Sono nomi che varcano i confini degli ordini religiosi, delle Congregazioni e di tutto ci\u00f2 che sa di recinto chiuso e limitato da cui qualcuno possa sentirsi escluso. Con Francesco \u00e8 collegato lo \u201cspirito di Assisi\u201d e quell\u2019apertura ai popoli e alle religioni impegnate per la pace. Se Benedetto XVI ha detto che la violenza non \u00e8 causata dalle religioni ma dalla mancanza della presenza di Dio nella societ\u00e0, nello spirito di Assisi troviamo l\u2019annuncio della pace portato fino oltre i confini della cristianit\u00e0 come \u00e8 avvenuto nella visita di Francesco al sultano d\u2019Egitto. Tutto ci\u00f2 e molto altro ancora in nome di un nome, Francesco, che, a Dio piacendo, non sar\u00e0 stato scelto invano.<\/p>\n<p><em>Elio Bromuri<\/em> &#8211; SIR<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Un Francesco sul seggio papale non si aspettava. 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