{"id":3378,"date":"2016-07-28T14:30:49","date_gmt":"2016-07-28T12:30:49","guid":{"rendered":"http:\/\/www.lavocedellemarche.it\/?p=3378"},"modified":"2016-07-26T14:46:31","modified_gmt":"2016-07-26T12:46:31","slug":"decentrarsi-il-tu-e-prima-dellio","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/lavocedellemarche.it\/wordpress\/2016\/07\/decentrarsi-il-tu-e-prima-dellio\/","title":{"rendered":"Decentrarsi! Il tu \u00e8 prima dell’io"},"content":{"rendered":"

Francesco ha posto la domanda di fondo: chi \u00e8 il mio prossimo?<\/em><\/h2>\n

Cosa devo fare per ereditare la vita eterna? Chi \u00e8 il mio prossimo? Dialogo tra lo scriba, cio\u00e8 un giurista, un esperto della Legge, della Tor\u00e0, e Ges\u00f9, che percorre le strade per raggiungere Gerusalemme. Domande che hanno una risposta fatta non di parole, ma di azioni, di gesti. Il dottore della legge cita a memoria il Deuteronomio \u2013 \u201cAscolta Israele\u2026\u201d \u2013 e il Levitico, ma Ges\u00f9 gli ricorda che \u00e8 nell\u2019ascolto della Parola la risposta: \u201cfa questo e vivrai\u201d; \u201cvai e anche tu fai cos\u00ec\u201d.
\nIl brano di Luca \u00e8 molto noto, il Samaritano che ebbe compassione dell\u2019uomo malmenato dai briganti e lasciato sul bordo della strada. Un uomo, proveniente dalla regione della Samaria, che non conosce la legge come il sacerdote e il levita, che passano accanto all\u2019uomo ferito ma non si fermano a soccorrerlo.
\n\u00c8 un racconto che chiede un comportamento da imitare, che indica uno stile di vita, dice Papa Francesco all\u2019Angelus, il cui baricentro non \u00e8 la nostra persona, \u201cma gli altri, con le loro difficolt\u00e0, che incontriamo sul nostro cammino e ci interpellano\u201d. Cos\u00ec come si \u00e8 sentito interpellato il Samaritano da quell\u2019uomo ferito, e verso il quale ha provato compassione, tanto da fasciargli le ferite e portarlo in un albergo a sue spese.
\nIl Samaritano si comporta cos\u00ec perch\u00e9 non ha titubanze, di fronte all\u2019uomo sofferente, che chiede aiuto. Non ha nessuna incertezza e agisce: si fa prossimo. E senza saperlo, nella pi\u00f9 totale gratuit\u00e0, il Samaritano mette in pratica la Parola del Deuteronomio: \u201camerai il Signore Dio tuo con tutto il tuo cuore con tutta la tua anima, e con tutte le tue forze\u201d. E del Levitico: \u201camerai il tuo prossimo come te stesso\u201d.
\nLa domanda di fondo allora \u00e8: chi \u00e8 il mio prossimo? \u201cChi devo amare come me stesso? I miei parenti? I miei amici? I miei connazionali? Quelli della mia stessa religione?\u2026 Chi \u00e8 il mio prossimo?\u201d si chiede Papa Francesco all\u2019Angelus. Domande che pone a tutti noi perch\u00e9 se non ci sentiamo interpellati da chi si trova in difficolt\u00e0 allora \u201cqualcosa non funziona\u201d. Il prossimo \u2013 colui che \u00e8 a me prossimo \u2013 in un certo senso ha il volto di chi incontro per caso lungo la strada, l\u2019altro che non conosco, che mi appare lontano, anche diverso da me tanto da creare subito un sentimento di diffidenza. Per venire ai nostri giorni, l\u2019altro \u00e8 il povero che incontriamo per strada, l\u2019immigrato che cerca un futuro migliore sfidando l\u2019arroganza e le violenze dei trafficanti di uomini, il pericolo del mare attraversato su fragili imbarcazioni; l\u2019altro, il prossimo, \u00e8 colui che incontriamo, sfruttato, insultato, picchiato. Il nostro \u00e8 il tempo che ci porta a diffidare dell\u2019altro, ad allontanarlo, a cacciarlo via.
\nE la risposta di Ges\u00f9 alla domanda dello scriba \u2013 \u201cvai e anche tu fai cos\u00ec\u201d \u2013 non pu\u00f2 lasciarci tranquilli. Non devo catalogare gli altri per decidere chi \u00e8 il mio prossimo e chi non lo \u00e8\u201d, dice Papa Francesco all\u2019Angelus. \u201cDipende da me essere o non essere prossimo della persona che incontro e che ha bisogno di aiuto, anche se estranea o magari ostile\u201d.
\nLa Parola, dunque, e non le parole. Ci\u00f2 che cogliamo in questo passo di Luca, \u00e8 quell\u2019agire che non conosce domande, che non si chiede se \u00e8 o meno opportuno fare qualcosa, intervenire. La prudenza \u00e8 una virt\u00f9, ma l\u2019omissione \u00e8 un peccato. Non parole, ma fare. Lo ripete Francesco, dalla finestra dello studio del Palazzo apostolico: \u201cmediante le opere buone che compiamo con amore e con gioia verso il prossimo, la nostra fede germoglia e porta frutto. Domandiamoci \u2013 ognuno di noi risponda nel proprio cuore \u2013 domandiamoci: la nostra fede \u00e8 feconda? La nostra fede produce opere buone? Oppure \u00e8 piuttosto sterile, e quindi pi\u00f9 morta che viva?\u201d Mi faccio prossimo o semplicemente passo accanto? Sono di quelli che selezionano la gente secondo il proprio piacere?\u201d. Saremo giudicati, ricorda Francesco, proprio sulle opere di misericordia; e saremo chiamati a rispondere se ci siamo fermati davanti al povero, al bambino affamato, al migrante che tanti voglio cacciare, ai nonni abbandonati, al malato solo in ospedale. Quei volti erano il volto del Signore. \u2022<\/p>\n

Fabio Zavattaro<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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