{"id":2948,"date":"2016-05-26T21:30:29","date_gmt":"2016-05-26T19:30:29","guid":{"rendered":"http:\/\/www.lavocedellemarche.it\/?p=2948"},"modified":"2016-05-31T12:28:30","modified_gmt":"2016-05-31T10:28:30","slug":"amoris-laetitia-realta-di-fatto","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/lavocedellemarche.it\/wordpress\/2016\/05\/amoris-laetitia-realta-di-fatto\/","title":{"rendered":"Amoris Laetitia: realt\u00e0 di fatto"},"content":{"rendered":"

Il testo di Papa Francesco e la storia di vita di coppie e famiglie<\/em><\/h2>\n

Nove capitoli per un documento di 325 numeri. Lungo e complesso. \u00c8 Amoris laetitia, la \u00abgioia dell\u2019amore\u00bb, l\u2019esortazione con la quale Papa Francesco conclude il percorso dei due Sinodi dedicati famiglia. Il primo capitolo offre la base di citazioni bibliche, il secondo traccia un quadro della situazione, il terzo parla della vocazione della famiglia. Due capitoli, il quarto e il quinto, sono dedicati specificamente al tema dell\u2019amore coniugale. Il sesto parla delle prospettive pastorali, il settimo dell\u2019educazione dei figli. Mentre l\u2019ottavo contiene le indicazioni per l\u2019integrazione dei divorziati risposati.
\n\u00abAccogliere la realt\u00e0 cos\u00ec come viene\u00bb, ripete sempre Papa Francesco. Questo criterio viene applicato anche nell\u2019Esortazione apostolica Amoris Laetitia, dove il Vescovo di Roma ha offerto un orientamento magisteriale al cammino di riflessione sinodale iniziato dalla Chiesa nel 2013 sulla questione delicata e cruciale del matrimonio e della famiglia. Nel documento papale non c\u2019\u00e8 una teoria e tanto meno una \u201cteologia\u201d della famiglia. A muovere tutto \u00e8 la sollecitudine pastorale di nutrire con la luce del Vangelo la vita delle famiglie reali, cos\u00ec come sono, mostrando al mondo che \u00abl\u2019annuncio cristiano che riguarda la famiglia \u00e8 davvero una buona notizia\u00bb (\u00a71).
\nL\u2019urgenza che vibra nel testo non \u00e8 quella di ridire la \u00abverit\u00e0\u00bb metafisica sulla famiglia. Non vuole rimarcare paletti dottrinali, semplicemente perch\u00e9 la dottrina del matrimonio entro cui il testo si muove \u00e8 quella di sempre, delineata gi\u00e0 in precedenti pronunciamenti papali, compresi la Humanae vitae di Paolo VI e la Familiaris Consortio di Giovanni Paolo II (abbondantemente citati).
\nL\u2019Esortazione apostolica ripete senza patemi d\u2019animo che le coppie gay non sono famiglia, e non mette in discussione i precedenti pronunciamenti papali sulla contraccezione.
\nRiconosce invece che \u00abper molto tempo abbiamo creduto che solamente insistendo su questioni dottrinali, bioetiche e morali, senza motivare l\u2019apertura alla grazia, avessimo gi\u00e0 sostenuto a sufficienza le famiglie, consolidato il vincolo degli sposi e riempito di significato la loro vita insieme\u00bb. (\u00a737).
\nLa scommessa da cui muove il testo papale \u00e8 un\u2019altra: far intravedere il tesoro desiderabile di bellezza, grandezza umana e gratuit\u00e0 che vive almeno potenzialmente in ogni relazione familiare. E suggerire la sorgente che la nutre, e cosa la pu\u00f2 custodire.
\nLa Voce delle Marche ha voluto raccogliere questo invito proponendo la bellezza e la gioia dell\u2019amore raccontate da alcune coppie di sposi o di futuri sposi. \u2022<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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