L\u2019uomo – ogni uomo – in teoria pu\u00f2 scoprire ed inventare tutto quello che gli umani hanno scoperto ed inventato nel corso dei secoli, dal fuoco ai neutrini atomici. Non avrebbe dunque bisogno di niente e di nessuno per appropriarsi di tutta la storia del mondo e di tutto il progresso della civilt\u00e0. Il gruppo degli adulti, ovvero la societ\u00e0, per risparmiargli fatica e tempo nell\u2019impresa di imparare, ha istituito la scuola: il punto, cio\u00e8, dove uno impara ci\u00f2 che un altro insegna; e le cose che uno insegna e l\u2019altro impara sono il programma.<\/p>\n
A tutto questo lavoro dovrebbero naturalmente provvedere i genitori che per\u00f2 – angariati dal tempo e privi delle necessarie competenze – rinunciano a farlo in quanto possono affidare i loro figli a specialisti, incaricati di accelerare e facilitare i processi di apprendimento dei giovani. Educare consiste semplicemente nel fornire esperienze che arricchiscono la persona dell\u2019alunno fino all\u2019evoluzione avanzata di una personalit\u00e0 integralmente composta: mente, cuore, mano, diceva il buon Pestalozzi; oggi diciamo intelligenza, affettivit\u00e0, operativit\u00e0. Insomma, l\u2019uomo integralmente considerato. L\u2019educazione della mente \u2013 ovverosia dell\u2019intelligenza \u2013 si fa conquistando conoscenze, schemi, quadri logici, valutazioni, cio\u00e8 si fa con l\u2019istruzione che alimenta il mondo del conoscere attraverso la vita di relazione, il rapporto con gli altri, la socialit\u00e0 in generale.<\/p>\n
L\u2019affettivit\u00e0, come ovvio, non si trasmette, si vive e si sperimenta: il valore del merito, il senso dell\u2019emulazione, la sensibilit\u00e0 per cose, animali e persone si confrontano e si misurano in situazioni di vita, di convivenza, di comunit\u00e0 che la scuola, in quanto organizzata per classi e gruppi di lavoro, favorisce e sviluppa. L\u2019operativit\u00e0, infine, promuove la dimensione fisica, la motricit\u00e0 vera e propria, fino all\u2019istruzione professionale che completa il saper fare dell\u2019uomo. Alla societ\u00e0 non resta che rispettare la delega concessa dalle famiglie per l\u2019educazione dei figli curando di salvaguardarne la crescita, secondo le regole della democrazia, che \u00e8 il regime meno controverso che finora si conosca.<\/p>\n
Oggi per\u00f2 la societ\u00e0 \u00e8 profondamente sconvolta e non pu\u00f2 non riprodurre il suo disagio nella scuola: che \u00e8 una delle sue istituzioni e che per\u00f2 \u00e8 solo una delle agenzie educative \u2013 per quanto privilegiata per sua natura \u2013 ma non riesce con i suoi interventi, celebrati in quattro o cinque ore giornaliere, a governare le altre venti ore, in cui l\u2019individuo \u00e8 alla merc\u00e9 dei media, dei computer, di famiglie anch\u2019esse in crisi (quanto meno di valori), dei circoli del tempo libero, dei sogni dissipati della comunit\u00e0. La scuola non gliela fa pi\u00f9 mentre gliela faceva ieri in cui completava il disegno educativo di famiglie e gruppi sociali che condividevano, illustravano e realizzavano gli obiettivi che essa, forte presidio sociale, proponeva, correggeva e amministrava disinvoltamente. Fin qui, dunque, tutto pacifico, Eppure la scuola arde di problemi e di controversie. Giover\u00e0 parlarne un\u2019altra volta. \u2022<\/p>\n
Fabrizio Fabi<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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