{"id":1349,"date":"2015-06-18T14:51:47","date_gmt":"2015-06-18T14:51:47","guid":{"rendered":"http:\/\/www.lavocedellemarche.it\/?p=1349"},"modified":"2024-11-06T16:53:52","modified_gmt":"2024-11-06T15:53:52","slug":"gender-pro-o-contro","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/lavocedellemarche.it\/wordpress\/2015\/06\/gender-pro-o-contro\/","title":{"rendered":"Gender: pro o contro?"},"content":{"rendered":"

\u201c.., per come \u00e8
\nconcepito, l’uomo
\nvitruviano ha in
\ns\u00e9 un’inalienabile
\naspirazione al futuro che non
\nsoltanto lo rende modernissimo,
\nma lo far\u00e0 sempre attuale\u201d
\n(M.Bussagli).<\/p><\/blockquote>\n

\"gender\"<\/a>Si sta imponendo una\u00a0teoria che pretende di\u00a0sovvertire uno dei fondamenti\u00a0della convivenza\u00a0umana negando la verit\u00e0 fondante
\ndel maschile e del femminile, la\u00a0coppia XX e XY che da sempre\u00a0distingue l’un sesso dall’altro. Posto\u00a0che il rispetto di ogni persona\u00a0umana, qualunque inclinazione\u00a0sessuale abbia, \u00e8 fuori discussione,\u00a0nondimeno, oggi, nel mondo occidentale,
\nil gender si \u00e8 trasformato\u00a0da teoria socio-psicologica a proposta\u00a0politica. I suoi sostenitori la\u00a0traducono, infatti, in programmi
\nscolastici e in iniziative legislative.\u00a0Sotto la problematica del gender\u00a0si sta in parole povere insinuando\u00a0il tentativo di dar forma a una\u00a0visione della vita umana omologata\u00a0alla ideologia del gender e alla\u00a0dittatura del pensiero unico.\u00a0La gendercrazia \u00e8 alla base di uno\u00a0stravolgimento antropologico che\u00a0mina i fondamenti della sessualit\u00e0\u00a0umana funzionalizzandola agli obbiettivi
\ndi chi fa del commercio il\u00a0motore di ogni scelta, per assurda\u00a0che sia.
\nAnnullare il maschile e il femminile,\u00a0spiega lo psicanalista Mario\u00a0Binasco, introduce la realt\u00e0 di un\u00a0godimento usa e getta ancor pi\u00f9\u00a0spinto di quello in voga oggi, dove\u00a0non si sanno pi\u00f9 riconoscere, nominare\u00a0i sentimenti. Crollano, in\u00a0tal modo, barriere etiche, legami,\u00a0mondi religiosi, frantumati da\u00a0un consumo smodato di umanit\u00e0,\u00a0ipocritamente camuffato da\u00a0progetto culturale che si presenta,\u00a0peraltro, in veste estremamente\u00a0costrittiva e intollerante. Basti\u00a0pensare che si \u00e8 ventilata in Parlamento
\nuna proposta di legge, con\u00a0punizioni da codice penale, per\u00a0chi non si uniforma a certi diktat.
\nAd oggi sono stati \u201cindividuati\u201d\u00a0ventisette gender, con relativo\u00a0statuto propagandato dai social\u00a0network. In paesi come la Germania\u00a0si sta guidando l’orientamento\u00a0degli \u201cindecisi\u201d sul piano dell’identit\u00e0\u00a0sessuale, a forza di ormoni,\u00a0sdoganati come \u201causilio\u201d a madre\u00a0natura.
\nIl che suona come una plateale\u00a0sovversione del versetto biblico\u00a0della Genesi nel quale si legge:\u00a0\u201cDio cre\u00f2 l’uomo a sua immagine;
\na immagine di Dio lo cre\u00f2;\u00a0maschio e femmina li cre\u00f2\u201d (Gn 1,\u00a027). Non sono pi\u00f9 possibili, attualmente,\u00a0i turbamenti adolescenziali,\u00a0quando la linea di demarcazione\u00a0tra maschio e femmina \u00e8 sfumata,\u00a0e si esplorano strade che poi sfoceranno
\nnell’acquisizione dell’identit\u00e0\u00a0sessuale. Ritorna, sotto diverse\u00a0spoglie, ben pi\u00f9 inquietanti, lo\u00a0spettro del Sessantotto, con la sua
\nfurente iconoclastia, compendiata\u00a0nello slogan: i filosofi hanno, finora,\u00a0interpretato il mondo, si tratta\u00a0invece di cambiarlo.
\nOggi c’\u00e8 un’unica finalit\u00e0: modellare\u00a0l’individuo secondo le necessit\u00e0\u00a0del momento, in nome di un\u00a0relativismo etico e personalistico.\u00a0In tal modo la libert\u00e0 funge da\u00a0semplice pretesto, e non si riconosce\u00a0che la libert\u00e0 \u00e8 un modo di
\nessere, una disciplina aliena da\u00a0ogni suggestione e manipolazione.\u00a0La teoria del gender un progettoculturale
\nesecrabile, una grande\u00a0menzogna che punta all’abbattimento\u00a0di ogni principio, una\u00a0deriva valoriale.
\nIl nuovo Super-io vieta e inibisce\u00a0la proibizione. Istiga e spinge al\u00a0godimento, che per\u00f2 latita, in\u00a0quanto non c’\u00e8 pi\u00f9 un desiderio
\nda costruire. E non sparate su chi\u00a0mostra perplessit\u00e0 verso la teoria\u00a0del gender, additandolo come\u00a0untore omofobo, poich\u00e9, al di l\u00e0 di\u00a0ogni schieramento confessionale\u00a0o tentazione misoneista, essa va\u00a0ben oltre le inclinazioni e i sogni\u00a0infranti dei suoi protagonisti. \u2022<\/p>\n

Giuseppe Fedeli<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

\u201c.., per come \u00e8 concepito, l’uomo vitruviano ha in s\u00e9 un’inalienabile aspirazione al futuro che non soltanto lo rende modernissimo, ma lo far\u00e0 sempre attuale\u201d (M.Bussagli). Si sta imponendo una\u00a0teoria che pretende di\u00a0sovvertire uno dei fondamenti\u00a0della convivenza\u00a0umana negando la verit\u00e0 fondante del maschile e del femminile, la\u00a0coppia XX e XY che da sempre\u00a0distingue l’un sesso …<\/p>\n","protected":false},"author":26,"featured_media":1350,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_feature_clip_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":"","jetpack_post_was_ever_published":false},"categories":[11],"tags":[652,549,2412,659],"class_list":["post-1349","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","","category-artecultura","tag-gender","tag-giuseppe-fedeli","tag-langolo-della-parola","tag-numero-5-2015"],"jetpack_featured_media_url":"https:\/\/lavocedellemarche.it\/wordpress\/wp-content\/uploads\/2015\/06\/gender.jpg","jetpack_shortlink":"https:\/\/wp.me\/p6m5Ic-lL","jetpack_likes_enabled":true,"jetpack_sharing_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/lavocedellemarche.it\/wordpress\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1349","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/lavocedellemarche.it\/wordpress\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/lavocedellemarche.it\/wordpress\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/lavocedellemarche.it\/wordpress\/wp-json\/wp\/v2\/users\/26"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/lavocedellemarche.it\/wordpress\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1349"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/lavocedellemarche.it\/wordpress\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1349\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":1351,"href":"https:\/\/lavocedellemarche.it\/wordpress\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1349\/revisions\/1351"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/lavocedellemarche.it\/wordpress\/wp-json\/wp\/v2\/media\/1350"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/lavocedellemarche.it\/wordpress\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1349"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/lavocedellemarche.it\/wordpress\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=1349"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/lavocedellemarche.it\/wordpress\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=1349"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}