{"id":1280,"date":"2015-03-05T15:16:57","date_gmt":"2015-03-05T15:16:57","guid":{"rendered":"http:\/\/www.lavocedellemarche.it\/?p=1280"},"modified":"2016-01-22T09:43:40","modified_gmt":"2016-01-22T09:43:40","slug":"suore-senza-convento","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/lavocedellemarche.it\/wordpress\/2015\/03\/suore-senza-convento\/","title":{"rendered":"Suore senza convento"},"content":{"rendered":"

\"ordovirginum\"<\/a>\u00ab\u00c8 motivo di gioia e di speranza vedere che torna oggi a rifiorire l\u2019antico ordine delle vergini, testimoniato nelle comunit\u00e0 cristiane fin dai tempi apostolici\u00bb. Cos\u00ec Giovanni Paolo II al n. 7 dell\u2019esortazione apostolica post-sinodale, Vita consecrata (1996). L\u2019Ordo Virginum \u00e8 dunque nella Chiesa un dono antico e nuovo. La scelta di vita di Ges\u00f9 e il suo invito a essere \u00abeunuchi per il regno\u00bb, l\u2019esempio di Maria e gli scritti di Paolo, che mettono in risalto il significato escatologico e sponsale della verginit\u00e0, spinsero donne e uomini a sceglierla come condizione stabile di vita.<\/p>\n

Dal II al IV secolo ne parlano Origene, Tertulliano, Cipriano, Ambrogio e Agostino. Dal IV secolo, quando la Chiesa comincia ad istituzionalizzarsi, si hanno notizie precise di un Rito di consacrazione presieduto dal vescovo. Ad esso accedevano quelle donne che esprimevano pubblicamente il proposito di consacrare la loro verginit\u00e0 al Signore: la stessa sorella di Ambrogio, Marcellina, fu consacrata da Papa Liberio a Roma nel Natale del 352. Esistevano due formulari del rito: per le vergini che vivevano nel monastero e per quelle che vivevano nel mondo. Successivamente, nel 1139, il Concilio Lateranense II abolir\u00e0 lo stato laicale per le vergini consacrate, per cui il rito sar\u00e0 esclusivo per le moniali. Agli inizi del XX secolo la vita consacrata femminile trova nuove modalit\u00e0 di espressione, favorite da una pluralit\u00e0 di fattori: il rifiorire degli studi patristici, l\u2019estendersi del movimento liturgico, l\u2019attenzione all\u2019apostolato dei laici, il nuovo modo di porsi della donna nella societ\u00e0 e nella Chiesa.<\/p>\n

La Santa Sede, interpellata in merito al ripristino della consecratio virginum anche per donne che non abbracciano la vita monastica, nel 1927 nega ai vescovi la facolt\u00e0 di consacrare vergini laiche. Si dovr\u00e0 attendere il Concilio Vaticano II perch\u00e9 la spinta laicale, sostenuta da una rinnovata ecclesiologia, permetta che la consecratio virginum torni ad essere celebrata anche per donne che, non scegliendo la vita monastica, rimangono inserite nel tessuto della comunit\u00e0 cristiana locale. Cos\u00ec la costituzione liturgica Sacrosanctum Concilium, al n. 80, si pronuncia: \u00abSi sottoponga a revisione il rito di consacrazione delle vergini che si trova nel pontificale romano\u00bb. In attuazione di tale disposizione, nel periodo postconciliare viene redatto il nuovo Ordo consecrationis virginum, promulgato da Paolo VI il 31 maggio 1970. La versione italiana della CEI viene pubblicata nel settembre del 1980 e il Codice di diritto canonico del 1983 dedica a questa forma di vita consacrata il can. 604. Da questo momento in poi, in Italia, molte sono le donne provenienti da un numero crescente di diocesi, che accedono alla consacrazione. Non \u00e8 prevista l\u2019aggregazione ad una specifica comunit\u00e0, pertanto il riferimento \u00e8 quello al vescovo diocesano. Il desiderio e la volont\u00e0 di incontrarsi espresso dalle consacrate, dalle donne in formazione o in ricerca, hanno dato origine a momenti spontanei e poi sempre pi\u00f9 articolati a livello diocesano (a Fermo dal 2007), interdiocesano (nelle Marche dal 2006) e nazionale (a ritmo annuale dal 1988).<\/p>\n

Il riconoscimento e l\u2019accoglienza del carisma si sono concretizzati in due occasioni particolari: all\u2019interno del II Convegno ecclesiale regionale marchigiano del 2013, dove \u00e8 stato presentato un contributo specifico sull\u2019Ordo Virginum nelle Marche, e la pubblicazione, nel 2014, della Nota pastorale \u00abL\u2019Ordo Virginum nella Chiesa in Italia\u00bb da parte della Commissione Episcopale per il Clero e la Vita consacrata della CEI. I nostri vescovi hanno inteso cos\u00ec esprimere \u00abuna attenzione incoraggiante\u00bb verso quelle donne che hanno voluto donare tutte se stesse, nella fedelt\u00e0 a Cristo e alla Chiesa, pur rimanendo nel mondo e \u00abuna concreta aspettativa\u00bb per l\u2019edificazione della societ\u00e0 con la preghiera, la testimonianza e il servizio pastorale, secondo lo spirito del Vangelo e in una ordinaria situazione di vita. \u2022<\/p>\n

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