Il giorno 25 luglio 2026 si \u00e8 tenuto a Mogliano un evento estremamente significativo, voluto dall\u2019Amministrazione comunale e dalla Parrocchia S. Gregorio Magno, con il patrocinio del Comitato Francesco800. La cittadinanza ha infatti partecipato numerosa alla traslazione delle spoglie del Beato Pietro da Mogliano (1435-1490), accolte nella Chiesa di S. Colomba, riaperta ufficialmente per l\u2019occasione, dopo la sua chiusura dovuta al sisma del 2016. Il trasporto dell\u2019urna, dislocata usualmente nel Duomo di Camerino, ha rappresentato un momento di grande giubilo per la comunit\u00e0 moglianese, che ha voluto raccogliersi per un breve pellegrinaggio fino alla Chiesa di S. Colomba. Qui, la celebrazione eucaristica \u00e8 stata officiata dal vescovo della Diocesi di Fermo, Mons. Rocco Pennacchio, e dal parroco di Mogliano, p. Sergio Cognigni OFMConv.
\nDurante l\u2019omelia, quest\u2019ultimo ha voluto sottolineare la devozione dei moglianesi verso l\u2019illustre concittadino, la cui permanenza a Mogliano pu\u00f2 rappresentare un\u2019occasione di rigenerazione spirituale. P. Sergio ha, infatti, voluto proporre un bilancio consuntivo dell\u2019ultimo anno liturgico, evidenziandone i numeri che lo hanno segnato. In questo lasso di tempo \u00e8 stato celebrato un solo matrimonio secondo il rito cattolico, a fronte di trentadue matrimoni civili. Nello stesso arco temporale, dall\u2019anagrafe sono state registrate trentuno nascite, ma si sono celebrati solo quattordici battesimi. Infine, ammontano a sessantaquattro i funerali officiati. A fronte di tali numeri, il parroco ha voluto ricordare la pestilenza che aveva colpito i moglianesi fra il 1476 e il 1478, assistiti spiritualmente dal B. Pietro, proponendo un paragone fra quella, di natura fisica, e questa attuale, di natura sacramentale.
\nA seguito dell\u2019omelia di p. Sergio, \u00e8 stato Mons. Pennacchio a prendere la parola, suggerendo un indirizzo pastorale per comprendere la crisi del matrimonio e la scelta contemporanea delle coppie di optare per il rito civile o per la convivenza. Secondo il vescovo, infatti, occorre saper interpretare tale volont\u00e0 offrendone una lettura propositiva alla luce del Vangelo e della Dottrina della Chiesa, idonea a rappresentare l\u2019abbrivio per una pastorale all\u2019altezza dei tempi. La parrocchia di Mogliano ha accolto tale suggerimento, predisponendo un gruppo di accompagnamento spirituale dedicato a quelle coppie e a quelle giovani famiglie che vogliano intraprendere un cammino di fede. Inoltre verr\u00e0 presto attivato un consultorio di tipo psicologico, dedicato all\u2019ascolto delle famiglie in difficolt\u00e0.
\nA margine di tali riflessioni sul sacramento del matrimonio, appare opportuna una lettura della nota dottrinale Una Caro, pubblicata in data 25 novembre 2025, e che segna un approfondimento sul significato teologico del matrimonio. Difatti, con le encicliche Gaudium et Spes (1965) e Humanae vitae (1968), successivamente confermate dal Catechismo della Chiesa cattolica (nn. 2363 e 2366), si \u00e8 distinto ufficialmente fra significato procreativo del matrimonio e il significato unitivo, da identificarsi con l\u2019amore coniugale. La nota dottrinale Una Caro, voluta da Leone XIV, sembra segnare un ulteriore passaggio, volto a valorizzare insieme all\u2019indissolubilit\u00e0 del sacramento, l\u2019altra propriet\u00e0 essenziale sancita dal Codice di Diritto Canonico (can. 1056), ossia l\u2019unit\u00e0 del matrimonio cristiano, per mezzo del quale si consegue la peculiare stabilit\u00e0 in ragione del sacramento esclusivo, proprio della relazione fra uomo e donna.
\nA cavallo fra il secondo e il terzo millennio, l\u2019interesse sembra dunque concentrarsi maggiormente sul principio costitutivo (l\u2019unit\u00e0 e l\u2019amore), prima ancora che sul principio finalistico (l\u2019indissolubilit\u00e0 e la procreazione), nel quale l\u2019aspetto normativo e quello eventuale di tipo sanzionatorio, appare pi\u00f9 demarcato. La scarsa attenzione finora tributata all\u2019esclusiva unit\u00e0, come riconosciuto nella Nota, pu\u00f2 dunque rappresentare una traccia in grado di illuminare la natura sacramentale di quella Grazia sacramentale che \u00e8 stata voluta a immagine dell\u2019amore fra Ges\u00f9 Cristo e la Sua Chiesa.<\/p>\n
Paolo Ciccioli<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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